第三卷 第四学期 第二编
四样彼此之间
第一编立稳了同时两个字：四样都在，同时在一本账上跑，同时挂在一个人身上，同时托着一条人命。可都在，还只是同在一片地上；同在一片地上的东西，也可以彼此不相干。这一编五章十五节，问的是另一件事：它们彼此之间到底是什么关系。答案分四层，再加最后一层顶回去的力气，合起来是这一学期最厚的一块。
第一章讲共存。先摆出四张判词：奴役被法律判过死刑，资本被骂了一百多年，按劳被说成冷冰冰，按需被笑成养懒人。四张判词都下过，四样一样也没有走。缘故只有一个，它们各自对着一件真事：省力气那个念头在人心里，所以那道墙总有人想砌；风险总要有人担，撤掉名目也撤不掉那件事；不做就没有是人之常情；一生两头加空档，将近一半的日子人靠不了自己。跟着答第二问，能不能让一样做主。先分清当家和独大，当家是这一段归我，独大是所有的段都归我；接着看四种独大四种塌法，强制独大人还在心不在，资本独大先掉下去的正是那不划算的一半人，按劳独大做不动的人成了白吃饭的人，按需独大第三年锅里没有米。四种塌法有一个共同处：没有一种是被对手打断的，都是被它自己量不了、却硬要去量的那件事顶回来的。第一章最后钉住一条：共存是并育，不是勾兑；饿要吃饭、伤要包扎，不能折中成半碗饭、半只脚。
第二章讲共生。用最笨也最有力的办法，一样一样抽掉看剩下的会怎么样。抽掉按劳，第三个月最快的那双手先停下来，锅里的米跟着少，而这时候最省力的办法就是下一道令，于是第四样被人请上台；这一层要记牢，抽掉一把尺多半不是空出一格，是第四把补上去。抽掉按需，人不敢换行、不敢生病、不敢再要一个孩子，铺子里没有人买东西，那个织工没有人接住。抽掉担险，力气找不到地方落。四回抽下来，痛的从来不在被抽掉的那一样，在留下来的那几样。接着两两地看：出力和担险各握着对方缺的那一半，争的是同一块一起烙的饼，谁全赢谁把整间厂赔进去；按劳和按需道理正相反，却是彼此的活路，一个供粮草，一个供胆气。收在荀子那一句上：使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长。持是撑，不是让。
第三章讲共处。互相养着的东西最容易越过界去替对方拿主意，所以要立界。界不是墙，是分工的线；守界不是不来往，是不替对方拿主意。四样各自的位一样一样点清，第四把的位最窄，只在真拦不可的几处，而且一直要有人看着。这一章最要紧的一句是：越界的人多半不是坏人，多半是好心，所以好心越界比坏心越界更难拦。失守只有两种，管过了头和放过了头，两边各有一句听着无可挑剔的话遮着，一句是总得有人管，一句是少管为妙；两句都对，都少了那半句，这一件事归哪一把尺管。拉手的办法是三问，而第三问最深：那只手为什么伸过来。越界常常是补位，补位说明本位空了；手伸过来，先别急着打那只手，先看那个位置是不是空着。末了收在孔子那六个字：君子和而不同。
第四章讲共享。账翻到最底下还有一格，找不到主人：门口那条路，那根电线，那座桥，那份太平，字、数、尺寸、榫卯，还有一屋子会认字算数的工人。把这些抽掉，同一批人同一台机器一年做不出十分之一，所以那一格不是零头是大头。第一学期问过同样的问题，大禹为什么想得出疏而不是堵，李冰为什么把鱼嘴摆在正好那个位置，查不出来，他自己也说不清；说不清来处的东西，人就给它安一个来处。都江堰灌了两千三百年的田，那些收成是谁的劳所得？这一格叫非劳所得，它的去处只有三条：谁先抢到算谁的，谁能拦住算谁的，或者归公众。归公不是慈善，是物归原主，原主是一代一代的众人。有主的照旧归主，无主的归众，两句要一起说。
第五章讲制衡，是这一编最要紧的一章。第一章说过独大撑不住，可撑不住要等，几十年里很多人一辈子就过去了；这一章补上当场顶回去的三条路。第一条是人还能说话：两千一百年前那一场盐铁之辩，一边说国用和边防，一边说与民争利和风俗，辩到最后罢了酒的专卖、撤掉关内的铁官，盐铁大体留下，谁也没有全赢；那一场留下三样东西，账摆到明处、话有地方说、说过的话留得下来。第二条是人还能另做一样：那颗撑了一百多年的石头，不是被骂松的，是有人在炉子里把碳压成了同样的东西，那道墙还立着，只是路已经从旁边绕过去了。第三条是人还能不买：那家做了一百年胶卷的公司，没有人下令关它，它是自己看着单子一天一天少下去的。三条路都不需要一个特别高明的人坐在上头，凡是要靠一个特别好的人才转得动的东西，都不长久。
本编目录
第四十三章 共存：万物并育而不相害
第四十四章 共生：两者相持而长
第四十五章 共处：君子和而不同
第四十六章 共享：损有余而补不足
第四十七章 制衡：不让一根独大
功劳归老祖宗，错误归小雷。
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