第三卷 第二学期 第十六章
那段差，流向了哪里
从一个别人塞给你、还叫你为它生气的数字开始。工人一天做出一百，拿回四十，中间那六十被人拿走了。这个数字是真的，那股气也不是没道理，上一章一个字不含糊地承认了那段差。所以这一章不去争那段差是不是假的。它做一件更笨、也更难反驳的事：翻开一家普通椅子厂的账本，跟着那六十块，一项一项，看每一块钱到底去了哪里。这就是整一章，一场记账，到末了那两个这一学期最要用的字在你手里变了形，还冒出一份钱，任哪一本账都没法把它算到任何一个人头上。
第一节把公司立得朴素，好让数字容易握住。一千万进来，四百万直接给一百个工人发了工资，剩六百万，就是那个人人以为落进老板口袋的数。然后它翻页。上游的料，四百万，养的是砍树的、轧钢的、配漆的，这是司马迁那一棒虞递到手里的。厂房机器，一百万，这里上学期的偽回来了，机器和厂房都是偽，是前人攒下、造出、留下的，用它就要付一份钱。送货，二十万，司马迁那一棒商，把椅子从死变活的那一份。税，二十万，这一节把它写得很实，椅子走的高速、那间教室、那家医院、那份养老金、你头上那盏灯。投回明天，三十万，公司的命，不留它两年后就没了。五份账翻完，六百万里，五百七十万已经没了，一分钱都没进老板口袋。
第二节翻最后两页，然后做这一章真正的活。利息，十五万，是几乎没人算过的那一页，这一节把钱走到底：银行借出去的是千万人存进来的钱，利息又流回他们的存款和养老，第六份账，其实是一条流回普通人的河。最后一页是老板，一千万里落到他手上十五万，今年赚的，明年可能是负数，而工资、料钱、税、利息照样都要付，因为最后一页上那个人，是扛亏的那个人。然后这一节把那两个字端到灯下。剥削是一句判决，判决一出口争论就结束，没有人再去翻那七页账，这正是这一卷从头防的东西，那张让人停止去看的标签，跟远远贴在那个守着亡夫的钱的老太太身上的，是同一张标签。于是它把那句话交给你写下来：剥削是道德判决，分配是位置事实。判决是一句话，事实是一页一页。
可第二节不肯干净收尾，它插进一个不安分的问题，撬开第三节。那七份账是齐整的，每一块钱都找到位置，每个位置都站着一个出过力的人。可那台冲床比十年前快了三倍，那条产线一百个人做出三百个人的活，那多出来的一份，账上没有位置认领它，不属于今天这屋里任何一个工人。它属于谁？
第三节去四川找答案，找到李冰，找到那道都江堰，公元前 256 年前后建的，两千两百年后还在灌成都平原。那个冷问题摆出来：李冰一亩田没种过，一粒米没碰过，那两千多年的收成是谁的劳所得？种田人的劳是种田人的，可隔壁那个没有堰的地方，同样的力气同样的手，收得少，那点差，是一个死了两千两百年的人一念结出来的果子。然后是更难的问题：为什么想到分而不是堵，为什么正好那个位置，老实的答案是查不出来，李冰解释不了自己那一念，就像大禹解释不了他为什么疏而不是接父亲的老路去堵。人解释不了自己那一念，于是人给它安一个来处，天，梦，河图，一座庙，一个川主，这一节把这些也点作偽，是人安的，不是迷信，而是一件清醒的事：老祖宗知道那一念没有一个人扛得起，那果子没有一个人配独吞。接回经济上，机器快三倍，是因为有人站在有人的肩上，那人又站在打出第一把犁的那个人的肩上，多出来的产出从一条长河里流到今天，不属于任何一个人的劳动。这一节给它命名：非劳所得，它归公众，也就是归神，也就是不归任何一个私人。
这里，这一章把上学期一句话拎起来接完。上学期说人类的起点不是自私，是共享，只讲了半句，另外半句今天落地：非劳所得归公众。这句立法很干净。你的劳归你，谁也拿不走，可机器快出来的三倍、堰灌了二十三个世纪的田、从祖宗流到今天的一整条河，那一份既不是你的劳也不是他的劳，谁也不能独吞。那场关于那段差的百年争论，一边说是工人的，一边说是资本的，老祖宗从两千年外摇头说，有一份，谁也不是。
你从这一章带走的，是一个记账的习惯，和一条界线。习惯：有人一口气塞给你一段差和一句判决，先翻页，再决定要不要接那句判决，因为判决会终止翻页，而翻页处才有真相。界线：把你的劳，全归你，和那份非劳所得，全归无人，分清楚，退掉那两个为一份本不属于它们的钱争了一个世纪的框架。这一章收尾时转回车间，转向那一百个工人，问他们是不是真的一张牌都没有，下一章用一个厨子来答，他那把家伙用了十九年，刃口还像新磨的，他一动手，位置就翻过来了。
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功劳归老祖宗，错误归小雷。