第二卷 第一学期 第三章
憎人富贵，厌人贫
上一章讲清了刁难怎么发生，位置一到，齿轮自转，可有一件事它讲不了：同样两个人坐在同一个窗口后面，刁难偏偏格外冲着两种人去，卡有钱有势的格外来劲，踩又穷又弱的格外顺手。那不是位置的势，那是一道心。这一章掀开它，一道三千年没被正经点破的心，八个字：憎人富贵，厌人贫。
第一节，讲上半道，憎人富贵。它不是恨。恨有一笔账，一桩指得出的过节；这道憎没有账，只因见了一个过得比你好的人就升起来，那句没说出口的话是 ＂凭什么他比我好＂。它在人人心里运作，一天冒好几回，窗口后面那位不过是恰好有机会把它行使出来。这也是为什么开好车去办事反倒被卡得更狠，因为卡住强者，扳回的落差最大，位置感最高。孔子在 ＂见贤＂ 那一秒摆了个分岔口：思齐，还是生憎。他不下命令，只把两条路摆出来，让你自己选。
第二节，讲下半道，厌人贫，更冷，因为憎还仰着头藏一丝羡，厌只是低头往下看。它的里子有两道：垫脚，踩低一个人来确认自己不是最底层；推开恐惧，给对方的穷安个罪名，他懒、他活该，好让自己觉得不会变成他。一个人厌穷人厌得越狠，心里怕变穷的怕就越深。孔子摆了两头功夫，贫而无谄、富而无骄，而这个 ＂富＂ 是任何一个你比对方高的时刻，厌得最狠的恰是只比人高一点点的人，因为只有往下踩，那一点点高才看得见。孟子替被厌的人立了一道位置，贫贱不能移，穷不等于低，又点破根底：恻隐是本心，厌是本心被压住了，而压住的，能重新升起来。
第三节，把镜子转过来照自己，是这一章最要紧的一课，因为只有照见自己，前两节才落到地上。你有没有坐过一点点权力的位置，管过几个人、一班学生、一个孩子、一个群？有没有故意拖过回复、挑过无所谓的小毛病、晾过一个提问？那憎那厌，究竟是谁的一天？你不光憎过厌过，也被憎过被厌过。两头的位置，你一辈子全坐过，这就是第一章孔子那个 ＂换＂ 字最朴素的证明。于是那句老话落到最实处：己所不欲，勿施于人。你被卡过，你知道那滋味，你差的，只是那一秒，想起来。
这是第三章钉下的位置：刁难是手上的活，这道心是根，手上的劲往哪使，是这道心在定。到这里，刁难的 ＂是什么＂ ＂怎么发生＂ ＂心里的根＂ 都摆清了，只剩手上那些招数本身。一辈子把人围住、卡住的，究竟是哪几道具体形态？下一章，给它们一道一道起名字。
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功劳归老祖宗，错误归小雷。