第六卷 第一章 第二节

第六卷 第一章 第二节

你是人，人间一切法律保护的是你

上一节，跟你立了一条根本：法律护的是人，是你，你不会死。这一节，要顺着这条脉络往下走一步，跟你讲一件你天天看见、却从来没往这上头想过的事，一个三岁孩子的事。讲完，你心里那个最毒的念头，就彻底拔掉了。

一、上一节那两条，你抓住了吗

第一节那两条，你抓住了吗。法律护的是人。乱套是人搞出来的，也能由人掰正。抓住了，我们往下走一步。这一步，要跟你讲一个你天天看见、却从来没往这上头想过的事。讲完，你心里那个最毒的念头，就彻底拔掉了。

哪个最毒的念头？就是那个半夜里爬出来咬你的念头：我没用了，我不生产了，我对社会没贡献了，我就该被淘汰，就该饿死。这个念头，比丢工作还狠，因为它咬的不是你的饭碗，是你这个人活着的底气。本节，就是来把这条毒蛇，从你心里揪出来，掐死。

二、一个三岁的孩子，什么都不生产

你先看一个三岁的孩子。这孩子，不上班，不挣钱，不生产任何东西。你把他放进工厂，他什么都干不了；你把他放进公司，他连自己的名字都写不全。论对社会的贡献，论创造的价值，他是零。干干净净的零。

你按那套有用才配活的算盘打一打，这孩子该怎么办？该扔了？该饿着？该撵出门去？没有一个人会这么想。你要是真听见谁说这孩子不创造价值、不该养，你头一个就要跳起来骂他不是人。一个三岁的孩子不该养，这话你听着就觉得脏，觉得冷血，觉得说这话的人心里头缺了一块。

你为什么会有这个反应？你先把这个反应记住。这个反应，比任何大道理都靠得住。它是你心里头那杆最老实的秤，秤出来的是：人，不是按有用没用来定该不该活的。

三、他是人，就该被照顾，各取所需

可是这孩子，过得怎么样？他有饭吃，顿顿有人喂。他有衣穿，冷了有人给他添。他病了，有医生看，有人整夜守着他。他要什么，差不多就有什么。饿了有奶，困了有觉，怕了有人抱。换句话说，他是各取所需。他需要什么，社会就给他什么，没有人跟他算账，没有人问他贡献了什么。

为什么？就因为四个字：他是人。是人，就该被照顾。是人，就受法律保护。是人，就理所当然该有饭吃、有衣穿、有人疼。跟他生产不生产，一点关系都没有。没有哪条法律写着三岁以下不创造价值者不予照顾。要是哪个社会真这么干，那个社会，全世界都会说它没了人味。

你把这件事，在心里搁一搁。一个零贡献、不生产的孩子，因为他是人，就该被照顾、各取所需。

四、那你呢，你是不是人

那现在问你一句。你呢？你是不是人？你当然是人。你比那个三岁的孩子，还多活了几十年，多疼过多少人，多扛过多少事。你是人，是货真价实、扎扎实实的一个人。

那你心里那个念头，我不生产了、我没用了、我对社会没贡献了、我就该被淘汰、就该饿死，这个念头，从根本上就是错的。错在哪？错在你把自己的命，绑在了生产两个字上。好像你这条命值不值得活，要看你能不能干活、能不能挣钱、能不能创造价值。

不是这样的。那个三岁的孩子，一样东西都不生产，他的命就不值得活了？没有人敢这么说。因为该不该活、该不该被照顾，从来不是看你生产不生产，是看你是不是人。你是人。所以你跟那个孩子一样，本来就该被照顾，本来就该各取所需，本来就该好好活着。不是因为你有用，是因为你是人。

五、那为什么孩子被护着，你却没人管

讲到这，你大概要反过来问一句了。那为什么？为什么那个孩子被护得好好的，我这个大活人，反倒没人管，反倒被一台机器挤到墙角，反倒要在半夜里算自己还能撑几个月？

问得对。这一问，问到了根本。不是因为你不配。你是人，那孩子是人，你们一样是人，一样该被护。是制度出了问题。

那个护着孩子的制度，本来也该护着你。可是这套制度，在你这一头，断了，漏了，坏了。机器把你的活抢走，本该有一套东西接住你，就像接住那个不生产的孩子一样接住你，可这套东西现在没接住。不是它不该接，是它坏了。

你想想这中间的道理。那个孩子，凭什么被接住？凭的是这个社会有一套东西，认下了是人就该养这条理，所以孩子一落地，就有人管他、护他、养他。这套东西，本来该一直管着你，从你三岁，管到你三十岁、六十岁、九十岁，一辈子。你长大了，能干活了，你去干，你也帮着这套东西去养别的孩子、别的老人，这叫各尽所能。可有一天你干不动了，或者活被机器抢走了，这套东西本该反过来接住你，像当年接住三岁的你一样。这才是它完整的样子。可现在，它在你能干活的时候用你，在你干不动的时候撒手了，这就是断了、漏了。漏的不是别处，正是漏在你最需要它的那一头。

六、所有的问题，说到底都是人为的

而所有的问题，说到底，都是人为的。制度不是从天上掉下来的。是人定的。人定的东西，就会有人定坏、定歪、定漏的时候。第一节讲过，一群坐错了位置、又不懂法律是护人的人，把事情搞成了今天这个样子。这套本该接住你的制度，就是在他们手里，一点一点坏掉、漏掉的。

你别小看人为的这三个字。这三个字，是这一整本书的一道根本。坏事，要是天定的，那没辙，只能认。可坏事，要是人定的，那就有救，因为人定的，人就改得回来。你今天被挤到墙角，不是老天爷要饿死你，是几个人把那套该接住你的制度，定坏了。这是人祸，不是天灾。人祸，人就能收拾。你听清楚，人定的东西，人就改得回来。人定胜天。

七、人定胜天，胜的是那个人搞坏的世道

这四个字，不是讲人能跟老天爷较劲，能改天换地。是讲，那些把人逼到墙角的天，那些看起来天经地义、没法子、只能认命的世道，其实大多数根本不是天，是人。是人定出来的，是人搞坏的。既然是人搞出来的，人就斗得过它，改得动它，掰得正它。

真正的天，比方说生老病死，人改不了。可是机器把人挤死、却没有一套东西接住人，这不是天，这是人把制度定坏了。这种天，人定得胜。

你要分清这两样。哪些是真天，哪些是假天。人会老，会病，会死，这是真天，认了，不跟它较劲。可没工作就该饿死、不创造价值就不配活、机器来了人就没活路，这些听着像天经地义、其实全是人定的假天。假天是穿了件天的外衣的人祸，你被它唬住了，才以为只能认命。把那件外衣一扒，底下是几个坐错位置的人。是人，你就掰得动它。

八、再抓住一条，你本来就该被接住

所以，今天要你再抓住一条，加在第一节那两条上头。

你是人。你本来就该像那个孩子一样，被这个社会接住、被照顾、各取所需。你现在没被接住，不是你不配，是制度坏了。制度是人搞坏的，也能由人掰正。

你看，这一条跟第一节那两条，是一条藤上的。第一节讲法律护的是人，这一节讲制度该接住人，根本是同一句话：你是人，你就该被护、被接、被好好待着。这不是施舍，不是谁可怜你，是你作为一个人，本来就该有的那一份。那个三岁孩子有的那一份，你也有。一点不少。

九、掰正这件事，要靠你站起来

而掰正这件事，要靠谁？不是靠这本书。这本书只是一盏小油灯，照一照路，让你看见脚下。是靠你。靠你站起来。靠你认清自己是个人、是个该被护的人，然后伸手，先扶住你自己，再去拉一把你身边那个，跟你一样被挤到墙角的人。

一个人站起来，是一个人。一群人都站起来，互相拉一把，那就不是几个孤零零的人在硬撑了，那是一股谁也按不住的力气。制度是人定的，那一群站起来的人，就能把它重新定回护人的样子。人定胜天，从来不是一个人的事。是所有人，一起。

你别觉得这是空话。你想想，一个人喊没工作没饭吃，那是一个人的惨；一万个人、一百万个人一起喊呢？那就不是惨了，那是一股没人敢不听的力气。制度本来就是人定的，人多了，心齐了，这制度就得照着人的样子重定一遍。你站起来，不只是为你自己，你是那股力气里的一份。少了你这一份，那股力气就弱一分。所以你站起来，是顶要紧的。

十、你不靠有用才配活，你光是个人就配

所以这一节，你记住一句。你是人。你不靠有用才配活着，你光是个人，就配。孩子不生产，照样被天经地义地养着；你是个顶天立地几十年的大人，凭什么觉得自己不生产了就该死。你不该死。你该站起来。先帮自己，再帮别人。

第一节讲：你不会死。这一节讲：你不光不会死，你还要站起来，去帮自己，帮别人。你看这两节，是一步一步往上扶你的。第一节先把你从我要死了的坑里拉出来，让你先喘上气。这一节再往前推一把，告诉你你不光能活，你还能站、还能动、还能去拉别人。一节比一节往上走。本书不会一下子要你去扛大事，是一瓢一瓢给你浇火，火灭一点，你就能往上抬一点头。今晚抬到这里就够了：你是人，你配活，你站得起来。

把腰挺直。下一节，带你看那条活路。第一卷烧出来的那个尽头，不是唯一的结局。同样是机器把活全干了，这件事还有另一条走法，通向一个完全不一样的地方。那条路，已经有人在走了。跟着往下看。

功劳归老祖宗，错误归小雷。

第三节　你今天还活着，你已经是王者