第三卷 第一学期 第八章 第一节
甲骨文里那几个字
上一章看清了人类的起点是共享。这一章要走进人离开起点之后，盖起来的第一座建筑。这座建筑最早的样子，刻在骨头上。商代的甲骨文里，留着几个字，一个一个认下来，那道位置就赤裸裸地站在你面前了。
一、先认第一个字：眾
甲骨文里的眾字，写作一个日字，底下三个人。
请把这个字在心里画一遍。上面一个太阳，底下三个人，弯着腰。画的就是许多人在烈日底下劳作。
眾，是商王室直接占有的一大群劳动者，被驱去开荒，去修工程。有一条甲骨记录里，商王命令眾去某地耕作，规模动辄好几千人。
请注意这个字造得多老实。它没有讲一句道理，它只是把眼睛看见的画下来：太阳底下，一群人在弯腰。造字的人把手上这一幕，直接刻进了骨头里。
二、再认两个字：臣，妾
臣，在甲骨文里是一个低着头的人形。画的是顺从，是那颗垂下去的头。
妾，是头上戴着标记的女子。
这两个字在商代，都直接指奴隶。男的叫臣，女的叫妾。
请把这一层放在心上：这两个字，今天还在用。臣，后来成了朝堂上大官对着君王的自称；妾，后来成了女子对着丈夫的自称。字的意思，一路走一路变，变得越来越体面，越来越像一种礼数。
可字的根，就埋在商代那道位置里。低头的那个人形，还在那里，一笔也没有变。
请把这一手记住，它是这一卷要盯住的：偽换皮，从来不换骨头。它换的是名字。
三、第三个字，最难看：羌
商王室和西边的羌人长年交战。俘来的羌人，大批被用作奴隶，也大批被用作人牲。
人牲，是祭祀的时候，拿活人来献。
甲骨文里有用羌的记载，一次祭祀用掉的羌，从几个人到几百人不等。
这里要停一停，把话说清楚。这一卷不挥笔，可这一笔必须照实写下来。不写清楚，就看不见那道位置有多赤裸。这是史实，不是这本书在挥笔。
商代的奴，不被当人看。他们是商王和贵族的财产，可以被驱使，可以被买卖，可以被处死。碰上重大的祭祀和王室的葬礼，他们会被当作殉葬品。
河南安阳的殷墟王陵，已经发掘出来的墓道里，有大量的殉人骨骸。多数就是奴。
四、把那个墓道，走近了看
请走近一点，看进那个墓道里去。
那里躺着的，不是一个概念。是一个人。他有一个名字，虽然没有人把它记下来。他早上吃过东西，他认得替他梳过头的那个女人，他也许有一个孩子。他被带到那里的时候，他知道要发生什么。
这一卷讲位置，不讲情绪。可是走近了看，看进他底下去，是这一卷的笔法。看清楚这一点，才知道后面十几章讲的那些换了皮的奴，究竟是从哪里换过来的。
请把那个墓道，跟这一卷开头那间屋子并排放。那间屋子里，主人的命还捏在厨子手里，两道锁互相咬着。这个墓道里，一道锁也没有了。人被彻底变成了物。
这是奴役制度最赤裸的那一种形态。这是那句我理所当然多占，第一次落到地上，砸出来的坑。
五、这个坑，是怎么一步一步挖成的
请回想第一学期第二章。
草原上，雄狮多吃了一口，它什么也没说。这件事发生了，就结束了。
人多吃了一口，加了一句：我理所当然。
这句话被说出口，被接受，然后一代一代传下去。传到商代，它已经不需要再论证了。它已经长成了一整套东西：这些人是羌，羌不是我们，羌可以用。
请看清这一步。从我理所当然多占，到这些人生来就该被用，中间隔了不知道多少代人。可是那条线，一根也没有断。
第一句话说出口的时候，还是软的。它是一个人在一堆肉旁边，替自己找的一个说法。等它长到商代，它已经硬得像那块甲骨了。
六、字，是偽最厉害的一件工具
现在讲这一节最要紧的一层。
请回到老子那句话：使民复结绳而用之。老子要人回到结绳记事的年代去，不用文字。
历来有人笑老子，说他愚昧，说他反对进步。可放在这一章的位置上看，老子看得极准。
请问，那句我理所当然多占，怎么才能传给儿子。
口口相传，会走样，会淡掉。传三代，人就忘了。
可是刻进骨头里，写进竹简里，它就不会淡。它会一个字一个字地，原样传下去。臣就是臣，妾就是妾，羌就是羌。字一刻下去，那道位置就固定了，固定成一样看起来天经地义的东西。
文字是偽。它是人做出来的那一层。它做出了诗，做出了史，做出了这本书。它也做出了臣、妾、羌这三个字，把三道位置，钉死在骨头上。
同一副手。同一样本事。
七、这一节立的位置，过渡到下一节
这一节认了四个字。
眾，是太阳底下弯着腰的一群人。臣，是一颗低下去的头。妾，是戴着标记的女子。羌，是被俘来的人，被驱使，也被献上祭台。
从这四个字里，立起三样东西。
头一样，这是那道位置最赤裸的样子。人被彻底变成了物，一道锁也不剩。
第二样，偽换皮，不换骨头。臣和妾这两个字，后来越变越体面，可低头的那个人形，一笔也没有变。往后十几章，这一手还要看很多遍。
第三样，文字是偽最厉害的一件工具。它让那句我理所当然，不必再重新论证一遍。刻下去，就传下去了。
那么，接下来会怎么样。会更狠吗。
不会。接下来这一步，是往更斯文的方向走。这道位置，不再靠一个王的意思去撑，它被写进了法。法说他是奴，他就是奴。法说他去舂米，他就去舂米。
下一节，周礼把它写进了法。
功劳归老祖宗，错误归小雷。