第三卷 第三学期 第三十七章 第二节
宗族、义庄、工会、合作社
上一节在最古老的部落里，找到了按需的头一堆火。这一节，顺着历史往后走。人越聚越多，社会越来越大，那一堆小小的火，长成了更大的东西。看四样：义庄，行当里的互助，还有后来的工会，还有合作社。你会看见，按需这件事，一路都在，只是换了越来越大的身子。
一、义庄：一个宗族替自己立的保障
先看义庄。这是中国人在一个宗族这么大的范围里，替按需立起来的一件了不起的东西。
什么叫义庄。是一个宗族里，有能力的那些人，捐出一批田产，专门归公，谁也不许私分。这批田收上来的粮和钱，用来做什么。用来接济这个宗族里那些穷的、老的、病的、读不起书的、嫁不起女儿娶不起媳妇的人。你看，这不就是上一节那一堆火，长大了的样子吗。一个宗族，就是一个大家庭。义庄，就是这个大家庭立起来的、专门损有余而补不足的一台机器。有余的捐进来，不足的从里头支出去。
请你留意义庄一个极要紧的讲究：那批田，是归公的，是谁也不许私占的。为什么非要归公不可。因为一旦它能被某一个人私占、私分，这份按需的保障就靠不住了，就成了某个人的私产，他想给谁就给谁、想停就停。只有把它牢牢地归公，锁死在整个宗族名下，它才能一代一代传下去，才能真正接住那些不足的人。
这一层归公的讲究，接得上前几学期反复讲的那个道理：这份要养活众人的东西，不能归任何一个私人，它得归公。义庄，就是老祖宗把这个归公的道理，做成了一批实实在在的田。
二、行当里的互助：同行之间的那份照应
再看一样，行当里的互助。这是不靠血亲、靠同行同业凑起来的按需。
古时候，同一个行当的人，常常会立起自己的一套照应。同做一门生意的、同学一门手艺的，凑在一起，立个规矩：谁病了、老了、出了事，做不了工了，大家帮衬一把；谁家有了红白事，大家搭一份手。这一份照应，跟义庄又不同了。义庄靠的是血亲，是一个姓、一个祖宗。行当里这份，靠的是同行，是干同一门活、走同一条道的那份情分。它把按需，从血亲这一圈，推到了同行这一圈。你跟他不同姓、不沾亲，可你和他同是一个行当的人，这就够了，够彼此照应了。
请你把这一样，跟上一章邻里那一圈接起来看。它们是一路的：都是不靠血亲，靠一种别的情分，把按需撑起来。邻里靠的是住得近，行当靠的是干得同。人就是这样，一圈一圈地，把那份彼此接住的心，从血亲往外，扩到住得近的、干得同的、走得近的人身上。每扩一圈，那张损有余而补不足的网，就大一分，能接住的人，就多一些。
三、工会与合作社：更大、更规整的抱团
再往后走，走到近世，那份抱团照应，长成了更大、更规整的样子，那就是工会和合作社。
先看工会。一群做工的人，一个一个去跟雇主讲条件，人单力薄，讲不过。可他们抱成一团，立起一个会，事情就不一样了。这个会替他们出面，替那些受了伤、丢了工、遭了难的会员，争一份照应、讨一个说法。工会的根，还是那一堆火的道理：一个人扛不住的，一群人抱起来一起扛；轮到谁难，这一群就接住谁。它把按需，立在了一群做工人的抱团上。
再看合作社。一群本钱不多的人，比方一批种地的农户，各自单干，处处吃亏：买东西买不到好价，卖东西卖不上好价。可他们合起来，办一个社，一起买、一起卖、一起分，力量就大了。谁一时周转不开，社里也能帮衬。
合作社跟纯按劳的买卖不一样，它里头带着一份互助，带着一份有难同当。它是一群小力量，抱成一个大力量，再在这个大力量里头，彼此按需照应。从义庄到工会到合作社，你看这份按需，身子越长越大，规矩越立越细，可它那颗心，跟最早那一堆火，是同一颗：一群人，因为谁都可能有弱的一天，而彼此接住。
四、守望相助，疾病相扶持
讲到这一圈圈抱团照应，孟子有一句话，把它说到了根上。孟子讲一个理想的乡里该是什么样，说：
「出入相友，守望相助，疾病相扶持。」【孟子】《孟子 · 滕文公》
讲白。出入相友，出门进门，乡邻之间以朋友相待。守望相助，守卫、瞭望，彼此帮衬，有情况一起照应。疾病相扶持，谁病了，大家互相搀扶、扶持。请看孟子这三句，说的正是义庄、互助、工会、合作社这一路东西，最朴素的样子。守望相助、疾病相扶持，就是一群人，把彼此的安危，当成大家共同的事。
请你体会孟子这个相字。出入相友的相，守望相助的相，疾病相扶持的相，这个相字，是互相，是你帮我、我帮你，是双向的。这正接上第三十六章立过的那条道理：健康的按需是双向的。孟子这三句里的相字，把这份双向，说得再清楚不过。
义庄也好，工会也好，靠的都不是一方永远施舍、一方永远受助，靠的是这个相字：今天我扶你，改天你扶我；轮到谁难，这一群就一起搭手。一个乡里、一个行当、一个社，能不能长久，就看它守不守得住这个相字。守得住，它就是暖的、活的；守不住，变成了单向的索取，它就散了。
五、这一节立的位置，过渡到下一节
好，这一节顺着历史往后走，看那一堆火长成的四样东西。
义庄，一个宗族把有余的田归公，锁死了谁也不许私占，专门接济不足的族人，是把归公的道理做成了实实在在的田。行当里的互助，靠同行同业的情分，把按需从血亲推到了同行这一圈。工会，一群做工人抱成团，一个人扛不住的一起扛。合作社，一群小力量抱成大力量，在里头彼此按需照应。请孟子出入相友、守望相助、疾病相扶持那三句，尤其那个相字，立住了这一路抱团照应最要紧的一条：它是双向的，靠的是你帮我、我帮你。
这一节立的位置是：从义庄到工会合作社，按需的身子越长越大、规矩越立越细，可它那颗一群人彼此接住的心，跟最早那一堆火是同一颗。
那么，这份抱团照应，从宗族、行当、工会，再往上走一步，走到一整个国家的尺度，会长成什么样子。当一个国家，把这份接住弱者的事，用一整套规矩担起来，那就是今天我们身边这个东西了，它有一个名字，叫福利。它是这份古老的火，烧到今天最大的一个样子。可它最大，也最容易出岔子。下一节，就看福利国家，和它今天正在长出来的新形态。
功劳归老祖宗，错误归小雷。
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