第三卷 第三学期 第二十八章
每一个人，都活在按劳分配之下
先看你自己手里，或者你父母手里的那样东西。一张工资条。不是讲它的道理，是那张纸本身，每月十五号发下来。基本工资，岗位工资，绩效，加班费，一个全勤奖。从上读到下，没有一行是白给的。每一行底下压着一个字，那个字是劳。这一章就从这里起头，然后做一件老老实实、很犟的事，把一个人一辈子的角落一个一个走过去，看看有没有哪一个地方，哪一个人，逃得掉这个字。上一章撤掉了两种主义之间那道假墙，这一章把脚踩到地上，去数那道墙后面的东西，到底铺得多远。
第一节，守着工资条，一路读到底。连那些看着不像按劳的行，走近了看，底下也是按劳。年终奖是一整年的劳攒到年底一次结，所以你干半年走了就没了。五险一金是按你工资的比例扣的、配的，而你工资高低头一段就是按劳定的，所以根子还是劳。过节那点东西，你刚入职或者刚递了辞呈就没有你的份，因为它按的是你还算不算这一份劳。跟着庖丁回来了，那把刀用了十九年、宰过几千头牛还锋利如新的厨子。把他放进一家肉厂，谁都说他该比那个一年换一把刀的厨子拿得多，多出来的那一笔，是他十九年的手艺折成的钱。庖丁还点破了一层最容易被误会的东西，那把尺量的是劳的价值，不是劳的辛苦。那个砍得满头大汗的厨子费的力气也许更大，可他拿得少。庖丁几乎不使劲，顺着骨缝走，他那一份劳最值钱。按劳分配不是按苦分配。这一节收在它还没回答的地方。这世上有的是不领工资的人。学生，主妇，老人，做小买卖的，卖艺的。他们是不是站在这张纸外面。《诗经》里那个砍檀木的人，早就把整个问题反过来问了一遍，你不种也不收，凭什么拿走三百捆粮。这把尺的正面是，出了劳的该得，反面是，没出劳的不该得。
第二节，离开工资条，往下走。走进学校，一张成绩单跟工资条是同一套道理，每一门课后面一个分数，交上去的是劳，领回来的是分，分再变成排名、奖学金、名额，最后变成将来那一张真的工资条，这条线从你六岁就开始跑。走上球场，这里的按劳摆得最赤裸，有人拿一千万，有人坐一整季替补席，不是按辛苦，因为替补席上那个人也许练得最狠，是按那一份劳换回来的东西，那一刻的进球，那一场的输赢，在几万人面前量得清清楚楚，无处可藏。走进医院，这里终于像是出了一个例外，那张先救人、从不问钱的急诊病床。而这一章就在这里做了它最要紧的一个转身。走近一步看。病人那一刻是按需的，可救他的医生和护士是按劳的，按职级、按年资、按这一台手术做得好不好。同一张床上，同一个瞬间，两头站着两个不同的字。按劳和按需，不是两个国家，不是两种制度。它们可以一头一个，在同一张床上一起活着。这就是这一学期从头到尾要看清的那件事。跟着是最奇怪的一个地方，一个不发一分钱的社区，天南海北的陌生人一起做一样人人能免费用的东西，排高低只看你添进去的东西有没有用，你修的毛病难不难，你写的东西别人认不认。这里发的不是钱，是声誉，而且是最干净的一个地方，因为没有钱来搅局，你藏不住，也装不了。墨子两千多年前就用尚贤两个字指出了这条路，官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。他把出身那一整层撤掉了，那个社区和他这一句，隔着两千年，说的是同一件事。
第三节，问一件怪事，既然它到处都是，为什么从来没有人告诉你。两层。头一层，它太寻常，就像你从生下来就在呼吸、却要读书才知道的那口氧气，寻常到成了背景，而背景没有人会特意指给你看。可光是寻常盖不住全部，因为它是被人特意锁进一种制度的名下、锁了一百多年的。这中间有一只手动过。画两个势不两立阵营的人，最怕的就是有一样东西两边都有，因为那样东西会把界线露出来。所以他把那样骑在界线上的东西硬拽到一边，说它是这一边专有的，界线就干净了，真相却被那块牌子盖住了。这是划阵营最常用的一手，跟把勤劳、把节俭、把孝顺说成某一个民族独有的美德，是同一手，其实隔壁那个民族一样有。孔子把最底下那块石头摆上，名不正则言不顺，言不顺则事不成。按劳分配的名安错了，后面就全乱了，你想跟人讲清楚一家私人厂也在按劳分配，人家不信，因为牌子上写着不是这么回事。这一整章做的事，就是替它正名，把那个安错的名拿掉，让它露出本来的样子，一个天下共有的、跟着人走的分配之理。
这里是方法，这里是你带走的东西。方法是用数代替吵，把角落一个一个走过去，让那些朴素的例子自己说话，再把一个安错的名字正过来，让真话能顺着跑。你带走的是两样。头一样，是一件你可以拿自己一辈子去对的事实，你从六岁起就活在这把尺底下，在书桌前，在球场上，在你的岗位上，几乎每一个人也都是。第二样，更大，是一道墙没了。名一正过来，你就不必再为自己那张工资条站队，你是一个出了力、希望这份力被算数的人，你被叫去对打的那些人，也都是。这一章还埋下一颗它还没打开的种子。在那张病床上，按需挨着按劳挤了进来，两个字一起活着，谁也没妨碍谁。那第二个字，留给这一学期的后半段。这一章收在数出来的那个最硬的问题上，劳到处都是，可劳到底怎么量。下一章，就去把那把尺拆开。
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功劳归老祖宗，错误归小雷。