第六卷 第五章 第四节
先救法律制度内的人，四制度一齐救
先救法律制度内的人，四制度一齐救
第六卷 第五章 第四节
先救法律制度内的人，四制度一齐救
上一节，激光照过那一整条害人民的链——刁难磨命、打压折命、抢劫断命、逼害取命；招招都害死人(民)；合法的杀人；没人被指认为凶手——却条条人命。
读到那一步，你心里那股火，怕烧到了顶。
这一节，小雷头一回，正面回答那个一直憋在你心里的问题——那，到底怎么办？
而小雷给的头一步，不是「打」，是「救」。这是几千年来，面对合法害人民的链，头一回，有人不去铲人、治人、打人，而是去解锁、救人。
这一节，小雷分四枝。
第一枝，把你那股要「打倒法盲」的火，转成「救」。两个理由：一，打没用——几千年了，多少人攥着同样的火、揪过、打过、改朝换代过，可那条合法害人民的链一动没动（你打的是人，新法盲又坐进新位置接着按字面合法害人）。二，那些人也是被锁卷住、要救的人——他们当年怀着「伸张正义、护住老百姓」的真心进的法学院，是那一整套（只考字面不考心的教育/只看程序熟字面精赢案子的选拔升迁/同行风气/法袍是位置不是使命的文化）把他们一寸一寸养成了今天的样子；他们被那条锁卷着、违一辈子良心、提心吊胆地按字面办合法害人的事——也是被锁住、毁着的、要救的人。所以这一步，叫救，不叫打——别人砍人、铲法盲，小雷救法盲；用笔，不用刀。
第二枝，先救谁——法律制度内的人（立法者、法官、律师、「执法」官员）。不是因为他们最值得救，是因为他们就在那条合法害人民链的源头、是这条链能不能斩开的关键节点（链不是凭空害人，是从他们手里淌出来的；救开他们、他们出手那一念变了、源头淌下来的不再是合法害人、链就斩了）。而他们，也是被那一整套坏机制养空的、毁着良心、违着真心活一辈子的、要救的人——头上悬着「我每一笔签下去都可能把一个活人送上死路」的刀，装作按程序办、可夜深人静总要想；当年那个想伸张正义护老百姓的自己，被一寸一寸磨没了。救他们，是把他们从那条锁里、违良心的死路上，拉回来；同时，从源头斩链——救所有被他们手里那条链碾着的、和将要被碾着的人。一举两得。
第三枝，用什么救——光靠法律一样解不开。那条让法盲读字面合法害人的锁，是「法律字面＋经济＋文化＋政治」四股拧成的硬疙瘩（法学教育考的全是字面/薪水晋升跟赢案子挂钩/同行风气是赢就是对/政治那把执法的刀撑着字面害人能落地）。你只解一股，别几股还绷着，过一阵会缠回去（教读懂本意但晋升还跟赢案子挂钩，他还是按字面办）。得四种制度、四股劲一齐使——这一回法律是主力（链缠在法律这台机器上、法盲是读字面不读本意的），文化、经济、政治来配合。这又是全书一贯的大位置：没有哪道难题单靠一种制度能解，四种制度从来相辅相成、互相制衡（第三章救经济类四股齐上经济为主、第四章救政治类四股齐上政治为主、这一章救法律类四股齐上法律为主）。
第四枝，四股各干什么——
法律为主，扳那一念。把那一念从「按字面合法害人」扳回「按本意护人民」；把「法律的本意是保护人民」立成衡量一切的尺；把「读本意不读字面」立成办案、立法、判案、辩护的根本；让法盲没了字面靠山——让他不能再有那个借口合法害人。
文化暖心，让他不愿当法盲。用品德教育（第二章）＋读本意的训练，养护那颗「我办案是为护一个活人」的心——法盲不缺法条程序字面，缺的是那颗心；那颗心暖回来，他自己就不愿按字面合法害人了。
经济釜底，让他不必当法盲。东西够了（第三章）＋非劳所得归公众——抽掉那个「为养家糊口、为保位置」逼他按字面合法害人的根；他不必再为这条根，去违心地当法盲。
政治化刀，让他不敢当法盲。接第四章第一节第四枝那一刀——把那把本不该有的「执法」的刀化掉，扭回行政（把人安顿好）和育人（引人回自律）；法盲手里没了那把强制工具，他想按字面害人也落不到一个活人身上。
不能、不愿、不必、不敢——四股一齐，把那条拧着字面经济文化政治的锁松开。而这四股，没有一股是打倒他的——全是扳念、暖心、抽根、化刀，是解锁救人（把那个被锁卷住、毁着良心、违着真心的法盲，解出来、做回真懂法的、有那颗心的、干净的人）。
这四枝读下来，你会看清这一节立的：面对合法害人民的链，头一步不是打、是救；先救法律制度内的人（他们在那条链的源头、也是被锁毁着的要救的人）；救的法子，是文化、经济、政治、法律四股劲一齐使（法律为主），让那个被锁卷住的法盲，不能、不愿、不必、不敢，再合法地害人下去——把他从那条锁里解出来、做回真懂法的人。
可你心里那个最大的疙瘩，这一节还没解——救他，那他过去合法害死的人、那些被他一念送上死路的活人，怎么办？解出来之后，是让他继续坐在法庭、立法机关、律所、窗口里吗？这个疙瘩，下一节专讲：救，是救他不再合法害人，不是保他原位继续害；而且救里头，有一道你想不到的、硬邦邦的铁。
下面，从第一枝起。
本节目录