第一卷 第四章 第三节
当务之急是大战前调整制度，软着陆、平稳过渡、天下太平
前两节立稳了小雷思想的种子姿态和根本工具。位置只有分工不同，无对错无正邪无高低无贵贱无前后无上下。用笔不用刀。这盏小小的油灯只是把老祖宗几千年立稳的位置规律在 AI 大跃进时代的现场重新照出来。这一节立稳整本《正义之路》的根本使命。当务之急是大战前调整制度，软着陆、平稳过渡、天下太平。
一、讲这道之前先回顾前三章的位置规律。第一章警报立稳，AI 大跃进让所有人面临位置真空。资本递刀子捅穿所有职业。连人类繁衍都崩塌。世界即时安静了，冻结了。这是机制不调整会走到的位置。第二章历史对照立稳，前三次工业革命走过同一道剧本。机器一响，闲置人力堆积，资本怕被抢，操纵政府组团送上战场。1.4 亿穷人倒下。每一次都是大战之后才重组国际秩序，少数寡头崛起，多数闲置人力倒下。第三章资本翻转立稳，资本不是邪恶是本能本职。资本是工具。人人都是资本家。约束资本不消灭资本。疏导不是堵截。三章合起来摆出了 AI 大跃进时代的位置真空、历史规律、资本本能。看清楚之后下一道问题就来了。怎么办？这一节立稳这道问题的方向。方向只有一道。在大战之前调整制度。
二、什么叫大战之前？前三次工业革命，每一次都是先有位置真空堆积，然后资本操纵政府把闲置人力组团送上战场，然后大战发生，几千万人倒下，然后大战之后重组国际秩序，重组之后位置真空被部分消化，机器人继续运转一段时间，然后下一次工业革命的位置真空开始堆积。每一次的 " 调整 " 都发生在大战之后。前三次工业革命的位置规律是大战推动调整。但是第四次工业革命这一次不一样。第一章第六节立稳过，连战争都没戏了。机器人接管战场，AI 自动生成轰炸目标，无人机决定战场。资本想操纵政府把闲置人力组团送上战场，军队不要。前三次的剧本走不下去。按前三次的位置规律，资本走不通的时候大战爆发。但是这一次大战爆发也消化不了位置真空（ 因为机器人接管战场，真人士兵不上场 ）。所以大战如果爆发，不是几千万人倒下，是几亿、几十亿人倒下。而且大战爆发不能消化位置真空，反而会加速世界冻结。第四次工业革命这一次，大战不能解决问题。大战只会加速问题走向最坏的位置。所以，当务之急是在大战之前调整制度。不能等到大战爆发之后再调整。等到那时候已经没有调整的位置了。
三、讲到这里看的人可能会问，大战还没有爆发，怎么知道一定要爆发？也许不会爆发呢？回答这道。按机制本身的位置规律，如果不调整，必然走向某种形式的 " 大灾大难 " 。这道 " 大灾大难 " 不一定是传统意义上的大兵团会战，可能是几种形式之一。第一种，传统的大兵团会战。大国对抗、区域全面战争。规模可能比前两次世界大战小（ 因为有核武器威慑 ），但是叠加各种局部冲突可能比前两次世界大战伤亡总数还大。第二种，AI 武器化的新形式战争。无人机蜂群对决，AI 网络战瘫痪基础设施，自主作战平台跨境攻击。死亡可能不直接由真人士兵承担，但是平民会大规模死亡。基础设施瘫痪带来的衍生死亡，可能比传统战争更严重。第三种，经济大崩溃。AI 替代真人导致全球消费市场塌方，资本走向第一章第六节立稳的绝路。世界经济陷入大萧条第二版，几十亿人陷入贫困。饥荒、瘟疫、社会动荡。可能不打传统战争，但是死亡规模可能比传统战争还大。第四种，连人类繁衍都崩塌。第一章第七节立稳过，AI 陪伴产品满足男女的发情和情感需求，人类繁衍位置规律自然崩塌。100 年后全球人口减半，200 年后剩 10%，1000 年后人类可能像尼安德特人一样消失。这道 " 大灾大难 " 不是一次性的爆发，是慢性的萎缩。但是结果一样，文明消失。第五种，几种形式叠加。最可能的位置规律是几种叠加。先是局部冲突升级，然后经济崩溃，然后人类繁衍持续萎缩。每一道都不是末日级别的，但是叠加起来就是末日。不调整制度，必然走向其中一种或几种叠加。这不是预言，是机制本身的位置规律。
四、什么时候爆发？不知道。可能是 2030 年代，可能是 2040 年代。也可能更早，也可能更晚。具体时间不重要，重要的是机制本身在走向那个方向。按小雷之前点过的位置规律，2026 年开始 AI 大跃进进入加速期。AI 替代真人的速度按月算，不按年算。机器人接管战场的速度按俄乌战争、加沙战争演示出来。位置真空的堆积速度比前三次工业革命快十倍以上。所以，当务之急。不是远期规划。不是几代人的事。是这一代人的事。这盏小小的油灯写《正义之路》的时候，已经是 2026 年。AI 大跃进已经在加速。位置真空正在加速堆积。如果再等十年才开始调整，可能已经来不及。讲到这里立稳了 " 大战之前 " 这道时间维度。下面立稳调整的方向。调整方向有三道。
五、第一道，软着陆。软着陆这个词来自飞机降落。硬着陆是飞机砸到地上，飞机毁了，人也可能死。软着陆是飞机平稳降落，飞机完好，人也安全。AI 大跃进时代的 " 着陆 " 是什么？是从工业时代过渡到 AI 时代。工业时代的根本位置是 " 机器替代部分人力，剩下的人力通过新行业承接 " 。第一次工业革命淘汰手摇织布工，但是工厂工人起来。第二次工业革命淘汰手工业，但是工业工人起来。第三次工业革命淘汰部分制造业，但是服务业和信息业起来。每一次都有新行业承接旧行业的闲置人力。这是工业时代的运转方式。AI 时代的根本位置不一样。AI 替代体力工作者（ 机器人 ）、脑力工作者（ AI 大模型 ）、创意工作者（ 生成式 AI ）、服务工作者（ 聊天机器人 ）、管理工作者（ AI 决策 ）、教育工作者（ AI 导师 ）、医疗工作者（ AI 医生 ）、法律工作者（ AI 律师 ）、艺术工作者（ AI 创作 ）。整个职业版图同时塌方，没有 " 新行业 " 等着承接。这是第一章五节立稳过的。工业时代到 AI 时代的过渡，不能按工业时代的位置规律走。如果按工业时代的规律走（ 资本递刀子，工程师接刀子，刀子捅穿所有职业 ），就是硬着陆。硬着陆的结果是位置真空爆开，资本走向绝路，世界冻结。软着陆需要新的位置规律。新的位置规律是什么？是非劳所得归公等于公众。这道立法第三章第四节点过伏笔。整本《正义之路》第三卷《经济制度》立稳过完整的位置。这里再次摆出来。劳所得归个人。真人通过自己劳动产生的价值归真人自己。这道保留资本激励，保留个人努力的动力，保留人各凭本事的位置。非劳所得归公等于公众。资本本身运转产生的价值（ 资本利息、股票分红、房租、AI 替代真人的利润、机器人替代真人的利润 ）归全体公众。这道把 AI 大跃进时代产生的巨量非劳所得直接疏导到公众手里，让位置真空被承接。注意这道 " 公 " 。公不是政府。公不是国家。公不是党。公不是任何组织。公是公众，是人民，是每一个具体的真人。老祖宗在《礼记·礼运》立稳，「大道之行也，天下为公」。这道 " 公 " 就是公众。两千多年前老祖宗立稳的位置。后世走偏了，把 " 公 " 等同于皇家、朝廷、政府。这道偷换让中华文明的根本位置被遮盖了。这盏油灯只是把 " 公 " 还原回老祖宗的本意。具体怎么把非劳所得归公等于公众，归第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》逐点展开。这一节只立稳第一道方向，软着陆。
六、第二道，平稳过渡。平稳过渡是软着陆的具体节奏。不能一夜之间把所有非劳所得全部归公。资本不愿意，资本家不愿意，整个资本运转的机器会卡死。卡死之后位置真空依然堆积，资本依然走向绝路。平稳过渡的节奏是逐步调整。从最容易调整的部分开始，比如 AI 替代真人产生的纯非劳所得部分。这部分本来就没有任何真人劳动直接对应，归公阻力最小。从这一道开始立稳。然后逐步扩展到机器人替代真人产生的非劳所得部分。然后是传统资本运转产生的部分（ 资本利息、股票分红、房租 ）。每一道扩展都给资本和资本家时间适应。资本逐利的本能不变，资本可以继续在劳所得部分继续运转赚取合理回报。非劳所得部分逐步归公，资本也逐步适应新的位置。中国制造业的 " 白菜价 " 现象就是平稳过渡的实操样本。中国资本依然在赚钱（ 劳所得部分 ），但是非劳所得部分通过低价直接返还给全球消费公众。资本没有崩溃，公众得到利益，整个过渡是平稳的。具体节奏归第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》。
七、第三道，天下太平。天下太平是软着陆和平稳过渡的最终目标。什么叫天下太平？不是所有人有同样的财富。不是所有人在同样的位置。不是消灭所有矛盾。天下太平的意思是，每一道位置都按自己的分工不同运转。每一个真人都有自己的位置可以站。没有人被位置真空抛弃。没有人被组团送上战场。没有人被资本递的刀子捅穿。资本继续运转但是不吃掉自己根基。AI 继续发展但是不取代真人的位置。机器人继续工作但是不让真人无处可去。天下太平就是每一道位置都在自己分工不同的位置上承担本能本职，整体上一以贯之。老祖宗在《大学》立稳，「平天下」。平天下不是征服天下，是让天下每一道位置都按自己的分工不同平稳运转。老祖宗在《礼记·礼运》立稳，「大同之治」。大同不是统一，是每一道位置都有自己的承担，「鳏寡孤独废疾者皆有所养」，老有所终，壮有所用，幼有所长。天下太平和大同之治是中华文明几千年立稳的根本理想。AI 大跃进时代的现场，这道理想需要落地为非劳所得归公等于公众的具体制度。讲到这里立稳了三道方向。软着陆、平稳过渡、天下太平。这三道方向看起来朴素，但是落地极难。需要全人类的共同承担。需要资本家、政府官员、工程师、白领、蓝领、农民、所有有存款的普通人，每一个真人在自己的位置上承担起来。没有任何一个真人可以单独完成这道软着陆。包括这盏小小的油灯。油灯只是把方向照出来。看见方向之后怎么走，是看的人自己的事。看的人也可以点起自己的油灯，照亮自己周围的一小圈。一盏一盏油灯叠加起来，可能就有足够的光照亮整片黑暗。
八、讲到这里要承认一道。软着陆可能成功，也可能失败。如果全球资本愿意承担，全球政府愿意调整，全球公众愿意觉醒，软着陆可能成功。世界从工业时代平稳过渡到 AI 时代，几十亿人有位置可以站，资本继续运转但是不吃掉自己根基，天下太平可以达到。如果全球资本不承担，全球政府不调整，全球公众不觉醒，软着陆失败。世界走向硬着陆，走向第一章第六节立稳的位置，资本的绝路、人类繁衍崩塌、世界冻结。这盏小小的油灯不预言哪一道会发生。油灯只是把方向照出来。近代有几位文化人讲过类似的位置。俄罗斯索尔仁尼琴在二十世纪写过《古拉格群岛》，揭露极权体制的位置真空。索尔仁尼琴用笔顶住极权，按他的位置做事，他有他的承担。但是索尔仁尼琴学艺不精的地方在于，他把问题归结为 " 邪恶意识形态 " ，开出来的方子是回到东正教传统。但是东正教传统本身也立过场，历史上东正教也用过刀。根本不在某一道意识形态，在位置规律本身。老祖宗在《老子》立稳，「反者道之动」。任何走到极端的位置都会走向反面。一个体制走到极端走向自己的反面，回到东正教也会走到极端走向反面。根本是位置规律的疏导，不是回到某一道传统。法国左拉在十九世纪末写过《我控诉》，立稳知识分子用笔顶住不公正的位置。左拉用笔挑战不公审判，按他的位置做事，他有他的承担。但是左拉学艺不精的地方在于，他还是用 " 控诉 " 的姿态。控诉是把对方立为错的位置。老祖宗在《庄子》立稳，「是亦彼也，彼亦是也」。没有真正的 " 错 " 需要控诉，只有位置需要看清楚。左拉用笔的方向是对的（ 不用刀 ），但是笔的姿态还在对错框架里。这些近代文化人有他们的承担，按分工不同位置不同立法，不立场化贬低他们。但是每一道都学艺不精，没看到老祖宗几千年前已经立稳的完整位置。功劳归老祖宗。油灯只是把老祖宗立稳的位置在 AI 大跃进时代的现场重新照出来。这一节收束。当务之急是大战之前调整制度。前三次工业革命都是大战之后才调整。这一次大战之后没有调整空间了，因为机器人接管战场，闲置人力不在战场被消化，资本走向绝路，世界冻结。所以必须在大战之前调整。调整方向三道。软着陆。平稳过渡。天下太平。软着陆通过非劳所得归公等于公众。平稳过渡通过逐步调整的节奏。天下太平通过每一道位置都按分工不同运转。具体怎么落地，归第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》。下一节立稳整卷的收束。善哉善哉。出路全部在第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》逐点展开。请翻到下一节。
功劳归老祖宗，错误归小雷。