第一卷 第四章 第三节
当务之急是大战前调整制度，软着陆、平稳过渡、天下太平
前两节立稳了本书的种子姿态和根本工具。位置只有分工不同，无对错无正邪无高低无贵贱无前后无上下。用笔不用刀。这盏小小的油灯只是把老祖宗几千年立稳的位置规律在 AI 大跃进时代的现场重新照出来。这一节立稳整本《正义之路》的根本使命。当务之急是大战前调整制度，软着陆、平稳过渡、天下太平。
一、讲这个之前先回顾前三章的位置规律。第一章警报立稳，AI 大跃进让所有人面临位置真空。资本递刀子捅穿所有职业。连人类繁衍都崩塌。世界即时安静了，冻结了。这是机制不调整会走到的位置。第二章历史对照立稳，前三次工业革命走过同一个剧本。机器一响，闲置人力堆积，资本怕被抢，操纵政府组团送上战场。约一亿穷人倒下。每一次都是大战之后才重组国际秩序，少数寡头崛起，多数闲置人力倒下。第三章资本翻转立稳，资本不是邪恶是本能本职。资本是工具。人人都是资本家。约束资本不消灭资本。疏导不是堵截。三章合起来摆出了 AI 大跃进时代的位置真空、历史规律、资本本能。看清楚之后下一个问题就来了。怎么办？这一节立稳这个问题的方向。方向只有一个。在大战之前调整制度。
二、什么叫大战之前？前三次工业革命，每一次都是先有位置真空堆积，然后资本操纵政府把闲置人力组团送上战场，然后大战发生，数以千万计的人倒下，然后大战之后重组国际秩序，重组之后位置真空被部分消化，机器人继续运转一段时间，然后下一次工业革命的位置真空开始堆积。每一次的 ＂调整＂ 都发生在大战之后。前三次工业革命的位置规律是大战推动调整。但是第四次工业革命这一次不一样。第一章第六节立稳过，连战争都没戏了。机器人接管战场，AI 自动生成轰炸目标，无人机决定战场。资本想操纵政府把闲置人力组团送上战场，军队不要。前三次的剧本走不下去。按前三次的位置规律，资本走不通的时候大战爆发。但是这一次大战爆发也消化不了位置真空（ 因为机器人接管战场，真人士兵不上场 ）。所以大战如果爆发，不是数以千万计的人倒下，是数以亿计、几十亿人倒下。而且大战爆发不能消化位置真空，反而会加速世界冻结。第四次工业革命这一次，大战不能解决问题。大战只会加速问题走向最坏的位置。所以，当务之急是在大战之前调整制度。不能等到大战爆发之后再调整。等到那时候已经没有调整的位置了。
三、讲到这里看的人可能会问，大战还没有爆发，怎么知道一定要爆发？也许不会爆发呢？回答这一点。按机制本身的位置规律，如果不调整，必然走向某种形式的 ＂大灾大难＂。这一场 ＂大灾大难＂ 不一定是传统意义上的大兵团会战，可能是几种形式之一。第一种，传统的大兵团会战。大国对抗、区域全面战争。规模可能比前两次世界大战小（ 因为有核武器威慑 ），但是叠加各种局部冲突可能比前两次世界大战伤亡总数还大。第二种，AI 武器化的新形式战争。无人机蜂群对决，AI 网络战瘫痪基础设施，自主作战平台跨境攻击。死亡可能不直接由真人士兵承担，但是平民会大规模死亡。基础设施瘫痪带来的衍生死亡，可能比传统战争更严重。第三种，经济大崩溃。AI 替代真人导致全球消费市场塌方，资本走向第一章第六节立稳的绝路。世界经济陷入大萧条第二版，几十亿人陷入贫困。饥荒、瘟疫、社会动荡。可能不打传统战争，但是死亡规模可能比传统战争还大。第四种，连人类繁衍都崩塌。第一章第七节立稳过，AI 陪伴产品满足男女的发情和情感需求，人类繁衍位置规律自然崩塌。100 年后全球人口减半，200 年后剩 10%，1000 年后人类可能像尼安德特人一样消失。这一场 ＂大灾大难＂ 不是一次性的爆发，是慢性的萎缩。但是结果一样，文明消失。第五种，几种形式叠加。最可能的位置规律是几种叠加。先是局部冲突升级，然后经济崩溃，然后人类繁衍持续萎缩。每一个都不是末日级别的，但是叠加起来就是末日。不调整制度，必然走向其中一种或几种叠加。这不是预言，是机制本身的位置规律。
四、什么时候爆发？不知道。可能是 2030 年代，可能是 2040 年代。也可能更早，也可能更晚。具体时间不重要，重要的是机制本身在走向那个方向。按本书之前点过的位置规律，2026 年开始 AI 大跃进进入加速期。AI 替代真人的速度按月算，不按年算。机器人接管战场的速度按俄乌战争、加沙战争演示出来。位置真空的堆积速度比前三次工业革命快十倍以上。所以，当务之急。不是远期规划。不是几代人的事。是这一代人的事。这盏小小的油灯写《正义之路》的时候，已经是 2026 年。AI 大跃进已经在加速。位置真空正在加速堆积。如果再等十年才开始调整，可能已经来不及。讲到这里立稳了 ＂大战之前＂ 这个时间维度。下面立稳调整的方向。调整方向有三个。
五、第一个，软着陆。软着陆这个词来自飞机降落。硬着陆是飞机砸到地上，飞机毁了，人也可能死。软着陆是飞机平稳降落，飞机完好，人也安全。AI 大跃进时代的 ＂着陆＂ 是什么？是从工业时代过渡到 AI 时代。工业时代的根本位置是 ＂机器替代部分人力，剩下的人力通过新行业承接＂。第一次工业革命淘汰手摇织布工，但是工厂工人起来。第二次工业革命淘汰手工业，但是工业工人起来。第三次工业革命淘汰部分制造业，但是服务业和信息业起来。每一次都有新行业承接旧行业的闲置人力。这是工业时代的运转方式。AI 时代的根本位置不一样。AI 替代体力工作者（ 机器人 ）、脑力工作者（ AI 大模型 ）、创意工作者（ 生成式 AI ）、服务工作者（ 聊天机器人 ）、管理工作者（ AI 决策 ）、教育工作者（ AI 导师 ）、医疗工作者（ AI 医生 ）、法律工作者（ AI 律师 ）、艺术工作者（ AI 创作 ）。整个职业版图同时塌方，没有 ＂新行业＂ 等着承接。这是第一章五节立稳过的。工业时代到 AI 时代的过渡，不能按工业时代的位置规律走。如果按工业时代的规律走（ 资本递刀子，工程师接刀子，刀子捅穿所有职业 ），就是硬着陆。硬着陆的结果是位置真空爆开，资本走向绝路，世界冻结。软着陆需要新的位置规律。新的位置规律是什么？是非劳所得归公众。这个立法第三章第四节点过伏笔。整本《正义之路》第三卷《经济制度》立稳过完整的位置。本书再次摆出来。劳所得归个人。真人通过自己劳动产生的价值归真人自己。这个保留资本激励，保留个人努力的动力，保留人各凭本事的位置。非劳所得归公众。资本本身运转产生的价值（ 资本利息、股票分红、房租、AI 替代真人的利润、机器人替代真人的利润 ）归全体公众。这个把 AI 大跃进时代产生的巨量非劳所得直接疏导到公众手里，让位置真空被承接。注意这个 ＂公＂。公不是政府。公不是国家。公不是党。公不是任何组织。公是公众，是人民，是每一个具体的真人。老祖宗在《礼记·礼运》立稳，「大道之行也，天下为公」。这个 ＂公＂ 就是公众。两千多年前老祖宗立稳的位置。后世走偏了，把 ＂公＂ 等同于皇家、朝廷、政府。这个偷换让中华文明的根本位置被遮盖了。这盏油灯只是把 ＂公＂ 还原到老祖宗的本意。具体怎么把非劳所得归公众，归第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》逐点展开。这一节只立稳第一个方向，软着陆。
六、第二个，平稳过渡。平稳过渡是软着陆的具体节奏。不能一夜之间把所有非劳所得全部归公众。资本不愿意，资本家不愿意，整个资本运转的机器会卡死。卡死之后位置真空依然堆积，资本依然走向绝路。平稳过渡的节奏是逐步调整。从最容易调整的部分开始，比如 AI 替代真人产生的纯非劳所得部分。这部分本来就没有任何真人劳动直接对应，归公众阻力最小。从这一个开始立稳。然后逐步扩展到机器人替代真人产生的非劳所得部分。然后是传统资本运转产生的部分（ 资本利息、股票分红、房租 ）。每一次扩展都给资本和资本家时间适应。资本逐利的本能不变，资本可以继续在劳所得部分继续运转赚取合理回报。非劳所得部分逐步归公众，资本也逐步适应新的位置。中国制造业的 ＂白菜价＂ 现象就是平稳过渡的实操样本。中国资本依然在赚钱（ 劳所得部分 ），但是非劳所得部分通过低价直接返还给全球消费公众。资本没有崩溃，公众得到利益，整个过渡是平稳的。具体节奏归第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》。
七、第三个，天下太平。天下太平是软着陆和平稳过渡的最终目标。什么叫天下太平？不是所有人有同样的财富。不是所有人在同样的位置。不是消灭所有矛盾。天下太平的意思是，每一个位置都按自己的分工不同运转。每一个真人都有自己的位置可以站。没有人被位置真空抛弃。没有人被组团送上战场。没有人被资本递的刀子捅穿。资本继续运转但是不吃掉自己根基。AI 继续发展但是不取代真人的位置。机器人继续工作但是不让真人无处可去。天下太平就是每一个位置都在自己分工不同的位置上承担本能本职，整体上一以贯之。老祖宗在《大学》立稳，「平天下」。平天下不是征服天下，是让天下每一个位置都按自己的分工不同平稳运转。老祖宗在《礼记·礼运》立稳，「大同」。大同不是统一，是每一个位置都有自己的承担，「鳏寡孤独废疾者皆有所养」，老有所终，壮有所用，幼有所长。天下太平和大同是中华文明几千年立稳的根本理想。AI 大跃进时代的现场，这个理想需要落地为非劳所得归公众的具体制度。讲到这里立稳了三个方向。软着陆、平稳过渡、天下太平。这三个方向看起来朴素，但是落地极难。需要全人类的共同承担。需要资本家、政府官员、工程师、白领、蓝领、农民、所有有存款的普通人，每一个真人在自己的位置上承担起来。没有任何一个真人可以单独完成这场软着陆。包括这盏小小的油灯。油灯只是把方向照出来。看见方向之后怎么走，是看的人自己的事。看的人也可以点起自己的油灯，照亮自己周围的一小圈。一盏一盏油灯叠加起来，可能就有足够的光照亮整片黑暗。
八、讲到这里要承认一点。软着陆可能成功，也可能失败。如果全球资本愿意承担，全球政府愿意调整，全球公众愿意觉醒，软着陆可能成功。世界从工业时代平稳过渡到 AI 时代，几十亿人有位置可以站，资本继续运转但是不吃掉自己根基，天下太平可以达到。如果全球资本不承担，全球政府不调整，全球公众不觉醒，软着陆失败。世界走向硬着陆，走向第一章第六节立稳的位置，资本的绝路、人类繁衍崩塌、世界冻结。这盏小小的油灯不预言哪一个会发生。油灯只是把方向照出来。近代有几位文化人讲过类似的位置。俄罗斯索尔仁尼琴在二十世纪写过《古拉格群岛》，揭露极权体制的位置真空。索尔仁尼琴用笔顶住极权，按他的位置做事，他有他的承担。但是索尔仁尼琴看得不全的地方在于，他把问题归结为 ＂邪恶意识形态＂，开出来的方子是回到东正教传统。但是东正教传统本身也立过场，历史上东正教也用过刀。根本不在某一个意识形态，在位置规律本身。老祖宗在《老子》立稳，「反者道之动」。任何走到极端的位置都会走向反面。一个体制走到极端走向自己的反面，回到东正教也会走到极端走向反面。根本是位置规律的疏导，不是回到某一种传统。法国左拉在十九世纪末写过《我控诉》，立稳知识分子用笔顶住不公正的位置。左拉用笔挑战不公审判，按他的位置做事，他有他的承担。但是左拉看得不全的地方在于，他还是用 ＂控诉＂ 的姿态。控诉是把对方立为错的位置。老祖宗在《庄子》立稳，「是亦彼也，彼亦是也」。没有真正的 ＂错＂ 需要控诉，只有位置需要看清楚。左拉用笔的方向是对的（ 不用刀 ），但是笔的姿态还在对错框架里。这些近代文化人有他们的承担，按分工不同位置不同立法，不立场化贬低他们。但是每一支都看得不全，没看到老祖宗几千年前已经立稳的完整位置。功劳归老祖宗。油灯只是把老祖宗立稳的位置在 AI 大跃进时代的现场重新照出来。这一节收束。当务之急是大战之前调整制度。前三次工业革命都是大战之后才调整。这一次大战之后没有调整空间了，因为机器人接管战场，闲置人力不在战场被消化，资本走向绝路，世界冻结。所以必须在大战之前调整。调整方向三个。软着陆。平稳过渡。天下太平。软着陆通过非劳所得归公众。平稳过渡通过逐步调整的节奏。天下太平通过每一个位置都按分工不同运转。具体怎么落地，归第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》。下一节立稳整卷的收束。善哉善哉。出路全部在第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》逐点展开。请翻到下一节。
功劳归老祖宗，错误归小雷。
第四节 善哉善哉，出路全部在第六卷《救人：赶在血流成河之前与时间赛跑》逐点展开