第三卷 第二学期 第二十一章 第一节
资本吸血，这四个字错在哪里
走了七章，摆过位置、算过账、看过牌、翻过皮毛、数过链条、量过尺子。可有一样东西，从头到尾没有正面讲过：资本本身，到底是什么。这一百多年里，有四个字被喊得最响，喊到街上、课堂上、饭桌上，人人会说，说的时候不用想。这一节，把这四个字端到灯下，一个字一个字看清楚。
一、那四个字
那四个字是：资本吸血。请先跟着这四个字，在心里画一幅画。画出来的是什么？多半是一个胖乎乎的、戴着礼帽、叼着雪茄的家伙，伸出一只手，从工人身上抽走什么东西。这幅画见过，它在漫画里，在课本里，在电影里，画了一百多年。
现在把这幅画拿走，只留那四个字。「资本，吸血。」请看清楚这句话的骨头：它给了「资本」两个字，一个动作。吸，是一个动作。而做动作，要有一样东西：意图。
二、资本会不会有意图
做一个很笨的实验。请在桌上，放一样资本。放什么？放一叠钱，或者放一台机器，或者放一张写着股份的纸。现在请盯着它看，看一个钟头。它会动吗？它会想吗？它会决定今天去吸谁的血吗？
它不会。它躺在那里，它没有眼睛，没有心，没有主意，你不去碰它，它一百年也是那样躺着。这一节要立的那一笔，就写在这里，请抄下来：资本不是人。资本家是人。这是两件事。
三、那么，那一叠粮是怎么变成资本的
要把这一层看透，得看资本是怎么来的。它的来处，只有两个字：积累。请看一个农人，他种了一年地，收下一百担粮，他一家人吃用了八十担，剩下二十担。这二十担粮，就是最原始的资本。
现在，请看这二十担粮，能变成什么。他可以把它吃掉，那叫消费，资本归零；他可以把它藏进仓里，那叫储存，资本躺着不动；他可以借给邻居，来年多收一点回来，那是借贷；他可以拿它换一头牛、一把铁犁、一袋好种子，那是投进生产；他可以和邻居合伙，买一架水车；他还可以，把它换成钱，送孩子去读书。请看清楚：这二十担粮，一样也没有变，变的是那个农人的一个念头。
四、资本是那个人的意图，伸出来的一只手
请把刚才那几条路，再看一遍。他决定吃掉，它就消失了；他决定藏起来，它就静止了；他决定借出去，它就开始流动了；他决定换成犁和牛，它就开始放大他的力气了；他决定送孩子读书，它就变成了一个人的将来。
这二十担粮，从头到尾，一个主意也没出过。出主意的，是那个农人。所以这一节这一笔，可以再写深一层：资本是被动的，主动的，是人。任何一笔资本，在任何一刻，它变成什么样子，都是因为某一个人，做了某一个决定，资本不会自己决定变成什么，资本，是人的意图，伸出来的一只手。这一层，上学期讲过一遍，用的是另一个字，那个字是：偽。人做出来的，就叫偽，中性的，好坏，看那双手。
五、老子那三个字：知止
还有一层，更要紧，请看老子这三个字。
「知止不殆。」【老子】《道德经 · 第四十四章》
知道在哪里停下来，才不会走到险处去。请问一句：谁能「知止」？只有人能。只有人会存钱，会决定今天不花这一笔，会想「我要为下一件更大的事攒着」，会判断「现在不是时候，等一等」。资本会不会知止？不会，因为知止要先「知」，而它什么也不知。
所以那句喊了一百多年的话，要改一改。讲「资本贪婪」，其实是某些人贪婪；讲「资本无情」，其实是某些人无情；讲「资本失控」，其实是某些人，在某些位置上，没有守住那个止。资本是一面镜子，它照出来的，是拿着它的那个人，心里在想什么。
六、可是，那些血是真的
讲到这里，要停一下，把话说得很慢。说资本不会吸血，一个字也没有说过「没有人流血」。19 世纪那些工厂里的事，是真的：一天十六个钟头，是真的；五岁的孩子在井下，是真的。上学期整整讲过一章，一个字也没有含糊。
那么血是谁吸的？是站在那个位置上的人，是那些做了那个决定的人。这一节要做的，不是把这笔账抹掉，恰恰相反。请看清楚：把账记到「资本」头上，那是一笔永远也讨不回来的账，因为「资本」不是人，你没法找它算账，它不会认，它连听都听不见。而把账记到那个做决定的人头上，账就有主了。上学期钉过一句：资本只是工具，责任在操作者。不是替谁开脱，是把责任，从一个没有耳朵的东西身上，搬回到人的肩上。
七、这一节立的位置，过渡到下一节
这一节把那四个字拆开了。资本不是人，资本家是人，这是两件事，资本没有眼睛，没有心，没有主意；一个农人剩下的二十担粮，可以吃掉，可以藏起来，可以借出去，可以换成犁，可以送孩子读书，变的从来不是那二十担粮，是那个人的一个念头。资本是被动的，主动的是人，知止不殆，只有人能知止。
那些血是真的，可账要记到人的头上，记到那个做了决定的人头上；记到一个没有耳朵的东西头上，那笔账永远讨不回来。那么，资本这样东西，如果不是吸血的那张嘴，它到底是什么？它是一股势，是一股可以被人调动起来的力，像水，像风，像电。水会自己往低处流，这股势，也会自己往一个方向流。它往哪里流？下一节，看清楚这件事。
功劳归老祖宗，错误归小雷。
下一页