第三卷 第三学期 第三十一章 第二节
身份把劳钉死，科举撬开了一条缝
上一节看了最早那个劳能自由流动的世道，也看见它跟着简单和小。这一节往下走：当事情越做越复杂、天地越做越大，那份自由流动是怎么被一样东西锁住的。这样东西，叫身份。也看一看，是什么撬开了它。
一、身份，是怎么把劳钉死的
事情一复杂，位置就多了，也分出了高低。分出高低之后，坐在高位上的人，就想把这个好位置留给自己的子孙。怎么留。把位置跟血脉绑死。这一绑，身份就出来了，那把锁就锁上了。
身份是什么。是你一生下来，你能走的路就定了大半。你爹是贵族，你就是贵族，那些好位置生来就是你的。你爹是奴隶，你也是奴隶，你再有本事，也挪不动。你手上那一份劳，还没等你长大，就已经被你出生的那个位置，钉死在原地了。
请想一想上一节那个理想：选贤与能，人凭本事上位。身份这把锁，恰恰把它反过来了。身份的世道，人凭出身上位，不凭本事。一个有天大本事却生在底层的人，他那一份劳，被锁在原地，一辈子挪不动，烂在他出生的那个位置里。一个毫无本事却生在高门的人，占着最好的位置，什么也不办。劳，就这样被身份钉死了。这是人类走过的很长很长一段路。
二、走近一个人：一身本事，锁在原地
走近这样一个被锁住的人，看进他底下去。
设想一个铁匠的儿子，生在那个身份锁死的世道里。他打铁的手艺是祖传的，可他还有一样东西是祖上没有的：他脑子极清楚，谋划事情一想一个准，是个能管一大摊事、能替一方百姓拿主意的材料。可是他的路，生下来就封死了。他是匠户，世世代代就得打铁，进不了那个能施展他谋划之才的位置。
他那一双手，一辈子在铁砧上抡锤。他那一颗能安邦定策的脑子，就跟着那双手，一起在铁匠铺里，一年一年地锈掉。这不是他不肯努力，是那把身份的锁，从他出生那一刻起，就把他钉死了。这样的人，一个世道里，有千千万万。他们那一份最金贵的劳，被身份锁着，永远流不到它该去的地方。这是身份这把锁，最叫人心里发疼的地方。
三、科举，撬开了一条缝
人不甘心。这样锁着，太多的好材料烂掉了，太多的好位置被废物占着。总得想个办法，撬开这把锁。中国人想出来的那个办法，影响了一千多年，它叫科举。
科举是什么。说穿了，是一条不问你出身、只问你本事的路。它摆一张考卷在那里，天下的读书人，不管你爹是种地的还是做官的，都来考。考得好，你就能做官，能从最底下，一路走到很高的位置。考得不好，哪怕你是高门子弟，也上不去。它拿一张考卷，把血脉那把锁，撬开了一条缝。
请看这条缝的分量。在科举之前，一个铁匠的儿子想做官，是白日做梦。科举之后，他只要读得进书、考得中，就真有这么一条路。那个上一段里本事锈在铁砧上的人，科举给了他一个机会：把书读通，去考，凭那一颗能安邦定策的脑子，走到他该去的位置上。这条缝，让劳重新流动了起来，让本事重新能挪到它该去的地方了。这是人类在锁死的世道里，撬出来的一条了不起的活路。
四、可是这条缝，也只是一条缝
这本书的规矩，好处要说，可也不把它说过头。科举撬开了一条缝，可它到底只是一条缝，不是一扇大开的门。
这条缝有多窄。头一样，它只对读书这一条路开。你会打仗、会种出最好的庄稼、会做最精巧的器物，这些本事，科举那张考卷量不着，也不认。它只认你读经书、写文章这一门。第二样，读书是要本钱的。要有闲工夫，要有书，要有先生教。一个穷得三餐不继的人家，孩子从小就得下地干活，哪有工夫十年寒窗。所以这条缝，看着对所有人开，其实真正能挤进去的，多半还是那些家里供得起读书的人。
请把这一层看清楚。科举了不起，它是那个锁死的世道里，第一条凭本事而不凭血脉的路。可它只是一条缝，不是全开的门。它让劳流动了一点，可它没有让劳完全流动。真正让劳能大范围流动起来的条件，还没有凑齐。这个真正的条件是什么，下一节专门讲。
五、天下英雄，入吾彀中
讲到科举这条缝，有一句话，把它那个又开放、又收拢的两面性，说得极透。相传唐太宗看着新考中的读书人，一个一个从宫门排队进来，说了一句话：
「天下英雄，入吾彀中矣。」【王定保】《唐摭言》
讲白。彀，是弓箭能射到的范围。天下英雄，入吾彀中矣，天下的英雄豪杰，都进到我这张弓能管得着的范围里来了。请品这一句里的两面。
一面是开放的：天下英雄，是说不问出身，天下有本事的人都请来了，这是科举了不起的那一面。可另一面是收拢的：入吾彀中，是说这些本事人，全被收进了一个由上头设好的、管得住的框子里。科举一面撬开了血脉的锁，让本事能流动；一面又给这流动，划好了一条唯一的、朝着做官去的道。你要流动，行，但你只能顺着我这条道流。这就是那条缝的真实样子：它真的开了，可它开得有限，而且开的方向，是被安排好的。这一层分寸，请记住。
六、这一节立的位置，过渡到下一节
好，这一节看了劳是怎么被锁住的，又是怎么被撬开一条缝的。
事情一复杂、位置分出高低，坐高位的人就把位置跟血脉绑死，身份这把锁就锁上了。它把选贤与能反了过来，让人凭出身而不凭本事，把千千万万人那一份金贵的劳，钉死在原地锈掉。人不甘心，想出了科举，拿一张不问出身的考卷，把这把锁撬开了一条缝，让劳重新能流动。可这条缝很窄，只对读书开，也只有供得起读书的人才挤得进；它真的开了，可开得有限，方向也是被安排好的。
这一节立的位置是：身份把劳钉死，科举撬开了一条缝，让劳重新流动，可这条缝，还远不是自由。
那么，真正让劳能大范围、自由流动起来的条件，到底是什么。是不是把身份的锁完全砸掉，劳就自由了。恐怕没有那么简单。下一节，就去看，劳的流动，真正靠的是什么。它靠的不是流动这两个字本身，是另外一样更实在的东西。
功劳归老祖宗，错误归小雷。
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