第六卷 第三章 第十五节
结语：四方各归其位，回到现实世界，但门开着
从第一节到这儿，领你，把这一章要看的，都看过了。这一节，是这一章的收官。趁着收尾，带你做三件事，回头看一遍走过的这一程，说清楚看这么高、这么深是为了什么，再把这一切的根本，给你点明白。
一、四方，各归各位了
你回头看，这一章，其实就讲了四样东西。奴，劳，资，共。第一节，就跟你说过，这四样，你别把它们当成四个你死我活的名头。它们底下，是同一样东西，安置人。它们是安置人的四样工具，从来不是四面要拼个你死我活的旗。可这一百年，人偏偏把它们，当成了四面旗，举着这面骂那面，信这个恨那个，吵得不可开交，把脚底下那一样共同的东西，吵忘了。这一章，干的事，说到底，就是把这四样，从四面你死我活的旗，重新搬回安置人的四样工具，让它们，各归各位。
你看它们现在，各归各位的样子。奴这一样，把它那身换了的新皮，认了出来，血汗工厂的锁，债的锁，算法的新锁。认出来，再让被锁的人，看见那道锁、有个去处，自己从锁里走出来。奴那道锁，解了，被锁在最底下的人，放出来了，安顿了。劳这一样，把劳扶正了，靠出力吃饭，是这世上最体面、最干净的活法，又立了那条公道，劳所得，归劳动的人，一分不被榨，再靠东西够了，把那道活命焊死在工作上的旧链子，松开。劳的人，松开了，能挑自己乐意的活干了，归位了。
资这一样，把资本家这顶吓人的帽子摘了，资本是工具，人人都是资本家，是你我他，又把资本和资本家挨的那两口黑锅卸了。资，回到它工具的本位了，本分的资本家，安顿了。共这一样，把它那颗好心，正了出来，人人有得活、天下为公，是个好梦，又把它那条靠抢的老路，换成了新路，不抢，把饼做大，靠产能，让人人都满足。共那个梦，靠产能，成了，那条靠抢的老路，放下了。
你看，奴、劳、资、共，四样，全各归各位了。没有哪一样，骑在另一样头上；没有哪一样，被打倒、被铲除。四样，都摆回了它本来该在的、安置人的位置上，相辅相成，谁也不挤谁，谁也不抢谁。而把它们搬回各自位置的那条主线，你也看清了，是那道锁。这一章，从第九节起，挂着一道锁。文化暖了人心，政治断了撑腰的权，法律正了规矩，产能做大了饼，四股劲，把那道锁，全松开了。你回头数一数，这一整章，打倒过一个人没有？没有。抢过一分本分人的钱没有？没有。立过一个反派、揪过一个怪物没有？没有。从头到尾，只干了一件事，解锁。一道一道锁，解开；一个一个被锁的人，放出来。连那只最高处、被锁得最紧的手，也是解开它的锁、放它出来。锁全解了，人全放了，四方全归位了，这，就是解局。局是怎么解的？不是把谁打倒了，是把一道一道锁，解开了。锁全解开，被锁的人全放出来，四样工具全摆回正位，这盘缠了一百年的死局，就这么，解开了。局一解，天下，就太平了。
二、看得这么高、这么深，是为了回到地上来
这一程，快到头了。趁这工夫，跟你说一句最要紧的话。问你，这一章，看得这么高、这么深，去看产能、看东西第一次够了，为的是什么？为的，是回到地上来。
怕你看高了、看远了，看出一个错念头来，所以这句话，得趁早，钉在这儿。这些年，有那么几个攥着金山的人，嗓门很大，描着一幅很宏伟的画，说人类的出路，在天上，在外太空，在火星。说要带着人类，移民火星，去别的星球，开疆拓土。说得天花乱坠，听着，好像那才是人类了不起的未来。
把这幅画，戳穿给你看。把人，送上火星，那不是救人，那是谋杀。火星是个什么地方？没有空气，没有水，没有一寸能种粮食的土，冷得能冻死人。人在那儿，活不了。你把人送上那么个地方，名义上是开拓未来，实际上，是把人，往一个活不成的死地里送。这跟这一章前头讲的，那只手用资本、用机器，把人一个个挤掉、消灭掉，是同一件事，只不过这一回，它披了一件更唬人的、叫星辰大海的皮。你别被那件唬人的皮，骗了。
人类的天堂，从来不在火星，不在外太空，不在天上。人类的天堂，就是脚底下这颗地球。你想想地球，它有空气，让你白白地呼吸；有水，有土，长出你吃的粮；有四季，有山河，有日出日落；它把人类，养了几百万年。这世上，再没有第二个地方，像它这样，是为人，量身长好的。它本来就是人类的天堂，一个现成的、白给的、再好不过的天堂。那人类该干的，是什么？是把这个现成的天堂，好好经营。
东西，这一章讲了，第一次够了。锁，这一章讲了，解开了。那接下来，人该做的，不是飞离这个天堂、去火星那个死地折腾，是留在这个天堂里，把它经营好，让东西够到的产能，去把每一个人都喂饱、安顿好；让解开的锁，别再锁回去；让这颗养了人类几百万年的星球，干干净净、太太平平，再养人类几百万年。所以你听明白这一程的用意了，带你看得这么高、这么深，看产能、看东西够了，绝不是要你往天上跑、去火星、离开地球。恰恰相反。带你看高、看深，是为了让你从更高更根本处，把这颗地球看清楚、看明白，看清楚它本来就是天堂，看明白东西够了、锁解了之后，人该怎么把这个天堂经营好。看明白了，就该往回走，把你，稳稳地，送回这片地上来。看得再高、再远，都是为了回到地上来。这一程的终点，不在天上，在人间。
三、这一切的根本，扎在文化里
这一程快到头了，要在收尾之前，跟你说清楚一件事，这一整章立起来的这一切，它的根本，到底扎在哪。
你回头看这一章立的那件最大的事，东西第一次够了，产能把饼做大，人人都满足，不必再抢了。上一节末了，留过一句话，搁到这儿讲。问过你，东西够了，能让不得不抢那个源头，没了，人不必再为活命去抢了。可它能不能保证，从此就再没有人，明明够了，还想多占、还想多囤呢？不能。东西够了，抽掉的，是不得不抢那个源头，人不必再为了活下去，去跟人争、跟人抢了。这是天大的好事，这一章费了那么大劲，立的就是这个。可是，明明够了，还想多占的那点心思，东西再多，也未必拦得住。你想，那个攥着金山的人，他缺东西吗？他不缺，他多到几辈子用不完。可他还想多攥，这就不是东西不够逼的了，是他心里头那点东西，没放下。东西够了，治得了不得不抢，治不了够了还想多占。
那够了还想多占，靠什么治？靠的，是这一章治不了、得回到上一章去找的那一样东西，品德。你还记得第二章那道最朴素的品德吧，不刁难。它里头，本就含着一条，够了，就该松手；不为了自己多占一点，让别人难做。一个有这份品德的人，东西够了，他就松手了，他不会明明够了还死攥着、还想多占、还想去囤。
所以你看，这一章和上一章，是这么扣在一起的。产能，这一章，是地基。它把不得不抢的源头抽掉，让人人有得活那个几千年的好梦，第一次，有了能成的可能。品德，上一章，是地基上立的人。它让人在东西够了之后，真的肯松手、不再多占，把那个可能，稳稳地，守住、变成真的。产能给了可能，品德把它守住。少了产能，那个梦永远是空想，饼做不大，光靠品德劝人分，分不动；少了品德，那个梦也立不稳，东西够了，可人人还想多占多囤，照样乱。两样，缺一不可。而这两样里，更深、更根本的那一样，是品德，是文化。
这就是这本书，一个最深的位置，在这一章落了地。经济，不是终极。经济，是社会四样制度，文化、经济、政治、法律，里的一样。这四样里头，文化，是根基。这一章讲的经济新制度，产能取代抢、非劳所得归公众、天下太平，它立得再高、再好，底下托着它的，还是文化里那份品德。没有那份够了就松手、不刁难、心里有别人的品德，再大的产能、再公道的分配，也会被人心里那点还想多占，一点一点，掏空。经济、政治、法律，自始至终，都依附于文化。这一章看得再高、产能讲得再足，落到最后，根本，还是扎在上一章那片文化的土里。
讲到这儿，在这一章的最后，轻轻留一笔，这一笔，是往整本书最深处去的。东西够了，锁解了，天下太平了，人这一辈子，到了头，真正留下来的，是什么？不是他攥过多少东西，东西都够了、都用不完了，攥着也没意义了，是他这一辈子，做给别人看过的那些事，那一份浸到别人身上、又一代一代往下传的，爱。本来无一物。到头来，真正留在人间的，是大爱。这一笔，在这一章，只点到这儿。它是这一整本书，最后一卷，要细讲的那个最深的地方。这一章，到这儿，稳稳地，收官了。
可这一章，不把门封上。这一程走完了，门，留着，虚掩着。往后要是又从哪条小消息、哪项通识里，照出一道经济上的新光，这门一推，还能再上人、再加料、再添一节。这本书是活的，这一章，也是活的，它收了官，可没收死，它还能接着长。那这一程经济，先到这儿。下一章，要带你去看一样更根本的东西，政治新制度。这一章里，那道锁后头，还有一只撑腰的手没细解，官商勾结那只手，那股权。那是政治那一章的事。下一章，带你去，把那只手，看清楚、解开。
功劳归老祖宗，错误归小雷。