第三卷 第一学期 第一章 第三节
四种制度，一张总图
上两节看了一位不会做饭的主人，又弄清了经济不是钱，是一群人怎么把彼此安顿好。那么，安顿的法子，一共有几种。很多人从小背过一条线：原始社会，奴隶社会，封建社会，资本社会，一段接一段往上爬。这一节要摆的这张总图，跟那条线长得很不一样。
一、先把那条线画出来
那条线的样子，早已耳熟。人类先是在原始社会里共同劳动、共同分配，然后有了奴隶社会，一部分人变成了另一部分人的财产；再往后是封建社会，农民被绑在土地上；再往后是资本社会，工人进了工厂；再往后，据说还要往上走，走到按劳分配，最后走到按需分配。
这条线画得很整齐。它有一个巨大的好处：好背，好考，好讲。一段一段，前一段死了，后一段才生出来，像一节一节的竹子。可这一卷要问的是：前一段，真的死了吗。
请把眼睛从课本上抬起来，看一眼窗外。奴隶社会真的结束了吗。今天，某些矿区里，还有人被债务锁在坑底，一辈子出不来。某些渔船上，还有人一年不许上岸。某些工场里，护照被收走，工钱被扣着，人走不了。这些不是比喻，这是正在发生的事。锁链没有消失，它只是搬去了别的地方，搬进了看不见的地方。
二、再看一眼眼前这些人
有人会说，那是别处的事，跟这里没关系。那就看眼前这一位。
一个人，三十岁，签下三十年的房贷。从签字那一天起，往后一万多个日子，每个月发下来的工钱，先有一大块，自动划走。他不敢辞职，不敢生病，不敢跟老板翻脸，因为那笔钱，一个月都不能断。他把未来三十年的自己，预先抵押了出去。
请问，锁在哪里。没有锁链，没有身契，没有工头。合同是他自己签的，笔是他自己拿的，那一天他还很高兴，还请朋友吃了饭。上一节最后那句话，在这里又冒出来了：他坐进了奴位，可是这一回，没有人把他推进去，是他自己走进去的，而且是笑着走进去的。
奴隶知道自己是奴隶。农奴知道自己是农奴。这一位不知道。他管自己叫业主。这就是这一卷从头到尾要盯住的那件事：那道位置没有消失，它只是换了一层皮，换到你认不出来。皮越换越精致，越精致，越难认。
三、所以，那不是四个阶段，是四种元素
这一卷立的总图是这样：安顿人的法子，一共有四种。
奴役，是接收另一个人的让渡。资本，是拿钱去生钱，让财货自己动起来。按劳，是你干多少，拿多少。按需，是你需要多少，拿多少，不问你干了多少。
要紧的是下面这一句：这四种，不是排在一条时间线上的四段。它们是四种元素，今天同时活在每一个社会里，同时活在每一个人身上。
不信，就拿一天来数一数。
四、拿一个普通人的一天，把四种全找出来
早上七点，他起床，给三岁的孩子穿衣服、喂饭、送去幼儿园。孩子干了什么活吗，没有。孩子给他付钱了吗，没有。孩子需要，他就给。这是按需分配。这个人身上，正活着一段共产主义。
九点到六点，他在公司上班，按职级拿薪，多做一个项目多一份奖金，年底考评定涨多少。这是按劳分配，一分劳，一分得。这个人身上，正活着一段社会主义。
他账户里还有一点存款，一点养老金，放在那里，每年长出一点利息。那笔钱他没动，可它自己在动。这是资本。这个人，也是个小小的资本家。
晚上回家，他打开手机，那个东西一刷就是两个钟头，停不下来。他没得到一分钱，他的注意力，一分不剩地让渡了出去。加上那三十年的房贷。这是奴役。
一天二十四小时，四种制度，全在这一个人身上转过一遍。他早上是共产主义者，白天是社会主义者，账户里是资本家，晚上是奴。这四样，不是他人生的四个阶段，是他一天里的四个位置。
五、所以分析的单位，不是人，是关系
这就带出这一卷最要紧的一个手法。
不要问：这个人属于哪一个阶级。要问：他站在这一段关系里，制约往哪个方向走。
同一位公司中层，管着下属，那是主位；房贷压着他，那是奴位。同一位母亲，管教孩子，那是主位；孩子一哭她就得起来，那是奴位。一天之内，一个人在四五个位置之间来回切换，进进出出，从不停歇。
把一个人整个儿贴上一个标签，塞进一个阶级里，看着痛快，其实把最要紧的东西盖住了。真正要看的，是每一段关系里，制约的方向、强度、对不对称。
《礼记》里有一句话，把这张总图的道理，说得最干净：
「万物并育而不相害，道并行而不相悖。」《礼记 · 中庸》
万物一起长，并不互相妨碍；几条道同时走，并不互相冲撞。四种制度也是这样：它们不是排队等着接班，它们是并着走的。
六、马克思先生那一笔，功在哪里，边在哪里
那条阶段线，是马克思先生立的。这一卷对他，先要认功。
他是头一个把经济这台机器，拆开来摆在桌上的人。他把物质放在意识前面，这一道位置摆得极准，这一点，这一卷完全站在他这一边。他还是头一个盯住那道让渡关系不放的人，他看见了普通人身上那一道最沉的锁。这些都是极重的功劳，历史上没有几个人做得到。
那么边界在哪里。边界在他把四种元素，排成了一条时间线。他多走了一步，把共存排成了递进，把并行排成了先后，还配上了一套谁取代谁的剧本。多走的那一步，可能正是没有立稳的地方。
请注意，这里说的是他的边界，不是他的对错。这一卷从头到尾不判他的对错，只指他的范畴立得晚了些、也窄了些。这不是高下之分，是分工不同。第二个学期，还要回到他跟前，把那道价值的算式，一笔一笔重摆一遍。
七、这一节立的位置，过渡到下一章
这一章走完了。三节合起来，立的是这一卷的第一层基础。
第一节，那个不会做饭的主人：制约是双向的，位置只有分工不同。第二节，经济不是钱：经济是把一群人彼此安顿好。第三节，这张总图：四种制度不是四个阶段，是四种元素，今天同时在每一个社会、每一个人身上运转，谁也没有取代谁。
那么，人是怎么把多占那件赤裸裸的事，说成理所当然的。是谁在那道分工的上面，硬贴了一层高低贵贱。这一层贴上去的东西，前面已经提过两次名字了，可是一直没有正面讲。
下一章，专门讲这一个字。它是这一整卷的根：偽。
功劳归老祖宗，错误归小雷。