第三卷 第三学期 第二十八章 第三节
那为什么，从来没有人这样告诉你
上一节走了一大圈，从工资条走到那个不发钱的社区，一个纯粹的例外也没有找到。按劳分配无处不在。可这就冒出一个更怪的问题：既然它这样普遍，普遍到你从六岁就活在里头，为什么从来没有一个人，明明白白地这样告诉过你。这一节，来追这一件事。
一、越是天天见的东西，越没有人告诉你
先说一个道理。有一些东西，正因为它太普遍、太日常，反而没有人会专门指给你看。
你有没有人从小教过你，空气里有氧气，你每一口呼吸都在用它。多半没有。你是长大以后，读书才知道的。可你从生下来第一口起，就一直在呼吸。空气太普遍了，普遍到它成了背景，成了你根本不会去注意的东西。人只会指给你看那些特别的、稀奇的、跟平常不一样的东西。天天都在的东西，反而藏在最明处，藏得谁也看不见。
按劳分配，就是这样一样东西。它太普遍了。你上学在它里头，上班在它里头，打游戏升级也在它里头。它成了你日子的背景。背景是不会有人特意指给你看的。所以不是有人故意瞒你，是它太寻常了，寻常到没有人觉得它需要被说出来。
二、可是这一回，光是寻常还不够解释
可是话说回来，光用寻常两个字，还盖不住全部。因为按劳分配这件事，不光是没有人指给你看，它还被人特意锁进了一个地方，锁进了一种制度的名下，锁了一百多年。这就不是寻常能解释的了。这中间，是有人动过手的。
上一章说过，那两幅画是四十多年画进我们脑子的。画画的人，要把两幅画分得清清楚楚，界线分明，一边是一边。可是按劳分配这样东西，它偏偏两边都有，两边都在用。它是一样骑在界线上的东西。
你想，你要画两个势不两立的阵营，最怕的是什么。最怕有一样东西，两边都有。那样东西一摆出来，你那条界线就露馅了，大家一看，原来两边是一样的呀。所以画画的人怎么办。他得把这样骑在界线上的东西，硬拽到一边去，说它是这一边专有的，那一边没有。这样界线才划得干净。
按劳分配，就是那样被硬拽过去的东西。它明明两边都有，可它被拽到了社会主义那一边，挂上了牌子，说这是社会主义的原则。这一拽，那条界线就干净了。可是真相，也就被那块牌子盖住了。
三、把一样共有的东西，说成一边专有的
这个手法，要看清楚，因为它不只用在这一件事上。
把一样大家共有的东西，说成是我这一边专有的，这是划阵营最常用的一手。你想显得跟对面不一样，最快的办法，不是真的去找出不一样，而是把一样共有的好东西，抢过来贴上自己的标签。
比方勤劳，比方节俭，比方孝顺父母，这些东西哪一个民族没有。可总有人要说，勤劳是我们这个民族独有的美德。这话一说，勤劳就成了一面旗，一面用来跟别人分界线的旗。其实隔壁那个民族，一样勤劳。
按劳分配被这样处理了。它本是天下人共有的一个理，出了力的该得，没出力的不该得，这个理哪里都通。可它被抢过去，贴上了一种制度的标签，成了一面旗。从此以后，人们一看见这面旗，就以为它是那一边的私产，忘了它本来是天下人共有的。
这本书这一学期做的事，说穿了就是把这面旗放下来，把它还给天下人。它不属于哪一边。它属于每一个出过力、也希望自己那份力被算数的人。
四、名不正，则言不顺
讲到名字被贴错、被抢走这件事，孔子有一句话，是压在最底下的那一块石头。
「名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。」【孔子】《论语 · 子路》
讲白。名不正，名分、名号摆得不正、安得不对。则言不顺，那么说出来的话就顺不下去，处处别扭。言不顺，则事不成，话都说不顺，事情就更办不成了。
请把这一句放到这件事上。按劳分配这样东西，它的名，安错了。它明明是天下共有的一个理，却被安上了社会主义专有的名。名一错，后面全乱。你想跟人讲清楚，一家私人办的厂也在按劳分配，人家不信，因为名不对，牌子上写着这是那一边的东西。你想讲清楚，那两个词其实在分配上站同一头，人家听着别扭，因为名不顺。名一错，一整套话都跟着说不通了。
孔子那个年代，就极看重这个正名。一个东西叫什么，一个位置该是什么样，都要摆正。摆正了，话才顺，事才成。这一整章做的事，其实就是替按劳分配这样东西，正一正它的名。把那个安错了的名拿掉，让它露出本来的样子：一个天下共有的、跟着人走的分配之理。
五、名正过来之后，你会看见一整片
名一旦正过来，你眼前会豁然开朗，看见一整片过去看不见的东西。
你会看见，你不必再为那两个词站队了。你活在按劳分配之下，这跟你支持哪一边、反对哪一边，一点关系也没有。你只是一个出了力、希望自己那份力被算数的人。这样的人，古今中外，全一样。那道逼你选边的墙，撤掉了，你脚下的地反而宽了。
你还会看见，那些为这两个词吵得脸红脖子粗、断了交情、分了家的人，多半吵的是一块贴错的牌子。他们以为自己在为两种活法拼命，其实在按劳这件事上，他们过的是同一种日子，领的是同一种工资条，信的是同一个出力就该得的理。
这就是正名的用处。它不给你添一样新东西，它只是把一个安错的名拿掉。名一拿掉，你和许多本来跟你站在一起的人之间，那道假墙，就没了。
六、这一章立的位置，过渡到下一章
好，第二十八章走到这里，这一层可以说定了。
第一节，摊开工资条，看清楚领工资的人一个也逃不掉。第二节，走出工资条，学校、球场、医院、那个不发钱的社区，一个纯粹的例外也没找到。第三节，追问为什么从来没有人告诉你，追出两层：一层是它太寻常，寻常到成了背景；还有一层是它被人特意拽过界线，贴上了一种制度的牌子，锁了一百多年。
这一章立稳的是：每一个人都活在按劳分配之下，没有一个角落是例外，没有一个人逃得掉。而它之所以看不见，一半是因为太寻常，一半是因为名被安错了。这一章，把它的名正了过来。
那么，名正过来之后，真正难的问题就浮上来了。按劳分配，说起来是多劳多得。可是劳，到底怎么量。庖丁那一份劳和那个换刀厨子那一份劳，凭什么定出高低。那把量劳的尺，究竟是怎么造出来的。下一章，就去拆这把尺。
功劳归老祖宗，错误归小雷。
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