第四卷 第三章 第十节
封建加科举加中央集权
政治制度的三道根本架构
封建加科举加中央集权
政治制度的三道根本架构
第四卷 第三章 第十节
封建加科举加中央集权,政治制度的三道根本架构,为《解局》铺路
上一节立稳了第二十五层,中央集权跨越政治范畴。这一节是第三章的收尾,也是第四卷三章的合拢。把封建、科举、中央集权这三章合起来,作为政治制度的完整骨架来看。但骨架还不够,三道架构之上还要加一道 " 协调制衡 " 的内部机制,这一节为第六卷《解局》铺路。
一、回顾第四卷已展开的三章
讲到这里,第四卷《政治制度》已经展开了三章。第一章封建制度,立稳了位置存在的机制。第二章科举制,立稳了位置上的人如何择优。第三章中央集权,立稳了决策中心如何运作。这一节回头看,把这三章合起来,作为政治制度的完整骨架来展现。
第一章封建制度," 封建制度就是政治制度 " 。任何政治都是从 " 封 " 开始,封土地、封职位、封军队、封政党、封家族、封选民,每一种 " 封 " 都是位置的赋予。封不会自己废掉自己,所以政治制度只能在 " 封 " 的基础上演化,不能彻底取消封。封的五条规律,位置先于政治、位置一旦封出难以收回、位置之间有等级、位置和能力不必一致、位置具有自我延续性。
第二章科举制,科举不是历史,是每一个孩子受教育的那一刻就开始运作。科举背后有三样并存,民心所向、明君识才、择优让贤,三样齐备是治世罕见的局面,但可以追求。科举一千三百年,光辉与僵化并存,也从未被任何政府全面采纳,只有企业在运行。21 世纪,科举仍然在世界各国以不同形态运作(高校录取、公务员考试、各种专业资格认证)。
第三章中央集权,中央集权是一道生命级规律,跨越国家、家庭、企业、军队、所有有组织群体。秦始皇两千二百年前的突破,把人类政治制度推进了一千八百到两千年,是人类政治制度的鼻祖。中央集权对分散政治反复胜利,通过集中力量办大事、应对外部冲击的速度、内部资源整合三道机制实现。" 扩 " 是政治制度的终极目标,古代是领土扩张、近代是殖民、21 世纪是多维度扩张。欧洲晚一千八百年才完成中央集权,是结构性差异的结果。21 世纪两种深度样本,中国的民主集中制加上集体领导加上多党合作加上平民官员加上多省历练,美国的三权分立加上联邦分权加上民主选举加上多元利益参与。中央集权也会失败,五个共同规律。中央集权跨越政治范畴,以五道视角展开。
这三章合起来,构成政治制度的根本骨架。封立稳了 " 位置在哪里 " ,科举立稳了 " 谁来坐这些位置 " ,中央集权立稳了 " 这些位置如何协调 " 。三章互相依存,缺一不可。
二、三道根本架构如何互相配合
让我把三道架构如何互相配合讲清楚。
架构一,封,位置存在的机制。任何政治制度,第一步是 " 位置 " 。没有 " 位置 " 没有政治,没有 " 位置之间的等级和职能 " 也没有政治,政治制度最基础的事情就是建立、维持、调整一组 " 位置 " ,这组位置的关系构成了政治结构。封是位置的赋予方式,历史上有过血缘封、军功封、土地封、世袭封、政党封、选举封、考试封等多种封的形态,但无论形态怎么变化," 封 " 作为位置赋予的根本逻辑从未消失。没有封,没有政治制度的最基础起点。
架构二,科举,位置上的人如何择优。光有位置不够,位置上必须有人坐,这些人如何选择关系到政治制度的运作质量。科举是人类发明的最深层的择优机制,通过公开考试加上客观标准加上多轮筛选,让不同背景的人有机会进入位置体系,三样并存(民心所向、明君识才、择优让贤),21 世纪世界各国以不同形态在实施科举原则。没有科举,位置就只能依靠世袭、血缘、关系,政治制度的运作质量必然下降。
架构三,中央集权,决策中心如何运作。光有位置和位置上的人不够,这些位置之间如何协调决定了整体的运作效能。中央集权是人类发明的最有效的协调机制,让分散在不同地区、不同领域、不同层级的位置通过一个明确的 " 中央 " 来协调,让重大决策能够统一做出、重大资源能够集中调动、重大行动能够同步执行。没有中央集权,位置之间各自为政,整体运作效率极低,任何大规模事情都做不成。
三道架构互相依存。架构一加架构二不够,有位置加上有择优,但位置之间无法协调,整体效能仍然受限(样本,分散政治时期的欧洲,各国各自有自己的封加上自己的择优机制,但缺少跨国家的协调,整体效能远低于同时期的中央集权大国)。架构一加架构三不够,有位置加上有协调,但位置上是世袭世家或庸才,整体决策质量低下(样本,某些只重 " 血统 " 不重 " 才能 " 的王朝,虽然有完整的中央集权架构,但坐在位置上的人无能,最终走向衰败)。三者齐备,政治制度的骨架完整,这是 21 世纪所有正常运转的国家共同具有的特征,也是人类政治制度数千年演化的根本成就。
三、但骨架还不够,必须加协调制衡
讲到这里,要立稳一道更深的命题。封加科举加中央集权三道根本架构齐备,构成政治制度的骨架,但骨架还不够,政治制度要稳定运作,必须在骨架之上加入 " 协调制衡 " 的内部机制。为什么?
第一道理由,中央集权加上内部派系较量,必败。本章讲失败那一节已经立稳,历史上中央集权失败的最常见原因之一就是内部党争和派系较量,唐朝中后期、明朝末期、苏联晚期都是如此。中央集权这道骨架本身不能解决内部派系较量的难题,派系较量一旦失控,中央集权就失效,所以必须有 " 协调 " 的机制,让不同力量之间能够协同,让派系较量被制度化吸纳,不让冲突演变为破坏性内斗。
第二道理由,中央集权加上不能纠错,必僵。任何决策都可能犯错,任何中央都可能做出错误判断。罗马帝国晚期皇位继承的反复混乱、明朝崇祯 17 年换 50 多位首辅、苏联长期意识形态僵化不允许内部批评,都是不同意义上的 " 不能纠错 " 。中央集权这道骨架本身不内置纠错机制,没有纠错机制,错误政策就会持续累积,最终拖垮整个体系,所以必须有 " 制衡 " 的机制,让任何决策都能被审视、被质疑、被修正,避免错误固化。
第三道理由,中央集权加上中央滥权,必乱。中央拥有的权力越大,滥权的危险越大。历史上多次出现皇帝因个人意志而做出灾难性决定(隋炀帝的三征高句丽、某些朝代的权臣专权),21 世纪也有领导人因为不受制约而做出长期影响国家命运的错误决策的样本。中央集权这道骨架本身给中央太大的权力,没有 " 制衡 " 的内部机制,中央就可能滥权,滥权一旦发生,再好的科举加上再完善的封都无法挽救,所以必须有 " 制衡 " 的机制,让中央也要受到约束,让权力不能被任何一人或一派彻底掌握。
这三道理由加起来说明,封加科举加中央集权三道骨架,必须配上 " 协调制衡 " 的内部机制才能稳定运作。协调,让骨架不同部分之间能够协同,让派系之间的张力被制度化吸纳。制衡,让任何一方都不能彻底主导,让错误能够被识别和纠正,让权力不被滥用。没有协调制衡,再完整的政治骨架也会因内部张力或权力失衡而走向失败。
四、协调制衡是什么,预告第六卷
讲到这里,预告第六卷《解局》。第六卷将完整展开 " 协调制衡 " 的真东西。
协调制衡不是一种政治制度,是嵌入在所有政治制度内部的运作机制。协调制衡跨越东西方,中国传统政治智慧(如汉朝的三公九卿互相牵制、唐朝的三省六部互相协议、明朝的内阁加上司礼监加上六部互相制约)和西方政治智慧(如美国的三权分立、英国的君主加上议会加上司法、欧盟的多机构平衡),都包含协调制衡的元素。协调制衡有自己的规律,什么样的协调最稳、什么样的制衡最有效、协调和制衡之间的平衡如何把握。
第六卷将以 " 协调制衡 " 为题,把所有政治制度内部的运作机制展开为一套完整的研究,讲清楚为什么有些政治体长寿、有些政治体短命,什么样的协调机制能够稳定运作几百年,什么样的制衡机制能够防止权力滥用,21 世纪如何把这些古老的智慧应用到当代治理,给当政者的实用建议(如何协调内部、应对外部、稳健决策)。
为什么协调制衡放在最后一卷?因为协调制衡需要建立在前五卷的基础上。第二卷《文化制度》讲清楚做人和做组织的根本品格,第三卷《经济制度》讲清楚物质基础如何运作,第四卷《政治制度》讲清楚位置如何运作(封加科举加中央集权),第五卷《法律制度》讲清楚强制力的保障机制,第六卷《解局》把前五卷的内容在治理实践中如何协调、如何制衡做完整的整合。没有前五卷的基础,协调制衡无从展开;没有协调制衡这一卷,前五卷的内容无法落地。第六卷是整本书最深的一卷,也是最实用的一卷,读者从第六卷将看到这本书所有的真东西最终如何在治理实践中合起来。
五、本节立第二十六层,第三章总结,过桥
讲到这里,本节立第二十六层,第三章正式收尾。
第三章立稳了,中央集权是一道生命级规律,跨越国家、家庭、企业、军队、所有有组织群体;秦始皇两千二百年前的突破是人类政治制度的鼻祖,比西方早一千八百到两千年;中央集权对分散政治反复胜利,三道机制加上历史样本;" 扩 " 是政治制度的终极目标,古今多种形态;欧洲晚一千八百年的结构性原因;21 世纪两种深度样本,中国民主集中制加上美国民主选举与联邦分权,以及它们的优势和代价;中央集权的失败加上五个共同规律;跨越政治范畴加上五道独特视角;封加科举加中央集权三道根本架构构成政治制度的骨架;协调制衡是骨架之外的内部机制,第六卷将完整展开。
给读者的总真东西。第一,政治制度不是抽象的概念,是每一个有组织群体的运作机制,读者所在的国家、企业、家庭、社团,都在用 " 封加科举加中央集权加协调制衡 " 的某种组合运作。第二,理解政治制度的规律,不只是为了研究政治,是为了让自己能够看清楚自己所在群体的实际运作,这种 " 看清楚 " 的能力是 21 世纪人最重要的认知能力之一。第三,没有 " 最好的政治制度 " ,只有 " 在特定条件下最合适的政治制度 " ,读者根据自己所在的位置加上群体加上时代,判断什么样的制度组合最合适,而不是简单接受任何一种现成的政治制度模板。第四,任何政治制度都有失败的可能,也都有改善的空间,读者所在的群体都要时刻警惕本章讲失败那一节立稳的五个失败规律,也都可以通过本章讲跨域那一节立稳的五道视角自我分析,找到改善的方向。
下一章,继续展开政治制度的其他维度,具体方向将在下一章开篇说明。
功劳归老祖宗,错误归小雷。