第三卷 第三章 第七节 第六枝
东方框架
东方框架
第三卷 第三章 第七节 第六枝
东方框架
上一枝末尾问了一句，既然有 ＂ 把动力放到最自由 ＂ 这一种用法，那有没有别的用法，给这股动力多设几道闸、多派一点方向、多做一些 ＂ 补不足 ＂ 的？有。这一枝就把另一种最典型的用法摆出来，同样把名字直接还原，东方框架，主要指中国。这套框架用这股动力的方式，和西方框架几乎正好相反，不是放到最自由，而是先由国家给方向，再让动力在划定的方向里奔流。这一枝用和上一枝完全一样的一把尺，把这套框架的起点、功和代价，一起摆出来，同样不吹，也同样不贬。
一、先看这套框架的起点，因为不看起点，就看不懂它后来为什么那样走。这片土地的近代，起点极低，而且一再被打断。鸦片战争之后的百余年，它经历了外敌的入侵、连年的战乱、山河的破碎，其中最深重的一段，是抗日战争，整个民族被拖到了生死边缘。好不容易在 1949 年重新站起来，紧接着又是几乎长达三十年的对外封锁，外面的资金、技术、市场，大门基本对它关着。读者要把这个起点记牢，西方框架是在领先、富裕、没有外敌封锁的条件下，从容地 ＂ 把动力放到最自由 ＂ ；东方框架面对的，是一个一穷二白、还被关在门外的开局。在这三十年封锁里，它只能勒紧裤带，靠自己攒下一点最基础的工业底子。读者要体会这个 ＂ 关在门外 ＂ 是什么意思，没有外资进来，没有先进技术买得到，没有现成的国际市场可以卖，一切只能从一根针、一颗螺丝钉开始自己造。在这种条件下，能不饿死、能攒下一点钢铁、机床、能源的底子，已经极不容易。所以等到后来门一打开，这套框架对 ＂ 机会 ＂ 的珍惜、对 ＂ 自己掌握方向 ＂ 的执着，都和那三十年被关在门外的记忆，分不开。同一股动力，一个是在顺境里放开，一个是在绝境里自己攒，起点完全不同，后面走的路自然完全不同。
二、真正的转折，发生在 1978 年，改革开放。这套框架做了一个关键的决定，把市场这股动力，重新接进来，但不照搬西方那套 ＂ 放到最自由 ＂ ，而是走另一条路，由国家来给方向。具体落在几件事上。第一，国家先定方向，用一个又一个五年规划，明确这几年要把动力往哪些产业、哪些地区、哪些目标上引。第二，集中力量办大事，国家可以把资源集中起来，去办那些单靠市场办不动、或者市场不愿意办的大工程。第三，渐进改革，不搞推倒重来的休克，而是 ＂ 摸着石头过河 ＂ ，先划出深圳这样的几个经济特区，在小范围里试，试通了再往全国推，试错了损失也关在小范围里，不至于把整个国家拖下水。一个原本是小渔村的深圳，几十年里长成一座现代化大城市，本身就是这套 ＂ 先试点再推开 ＂ 打法最直观的样子。第四，对外开放，把外面的资金、技术、市场引进来，给自己的动力加速。第五，保留一只调控的手，对金融、土地、关键行业，国家始终握着方向盘，市场放得开，但闸门在国家手里。把这几件事合起来，就是一句话，让国家给动力定方向，再让动力在划定的方向里全速奔流。这就是东方框架的核心，和西方框架那个 ＂ 放到最自由 ＂ ，正好是两条路。
三、先看这套框架做出的功。最大的一条，是减贫。在几十年的时间里，这套框架把 7 亿多人，从极端贫困里拉了出来，这是人类历史上规模最大、速度最快的一次减贫，没有之一。7 亿多人是什么概念？比整个欧洲的总人口还多，把这么多人在一两代人的时间里从吃不饱拉到吃得饱，这件事本身，无论用哪一套价值观去看，都是一件了不起的事。第二条，是建起了全世界最完整的工业体系，从一个连火柴、铁钉都要进口的农业国，变成了制造业产值世界第一的工业国。第三条，是基建网络，高铁、高速公路、电网、港口、通信网，几十年里铺满了一个幅员辽阔的大国，连偏远山区都通了路、通了电、通了网，很多基建的规模和速度，是别的框架几十年也做不到的。第四条，是速度，这套框架用几十年，走完了西方框架用两百年走的路，把第三枝那些寿命、温饱、识字的数字，在一代人到两代人的时间里，整个推了上去。这几条功，是真的，和西方框架那五条功一样真，不能因为这套框架有代价，就把这些功抹掉。
四、这几条功，为什么能在这套框架里长出来？核心还是那一句，国家给方向，加集中力量。动力本身只认落差、没有方向感，西方框架靠 ＂ 放到最自由 ＂ ，赌它自己能跑出最优；东方框架不赌这个，它由国家先把方向定下来，再把分散的动力，集中汇聚到这几个方向上。要修一张铺满全国的高铁网，市场自己未必愿意修那些短期不赚钱的线，但国家定了方向、集中力量，几十年就铺成了。要在几十年里把几亿人从贫困里拉出来，光靠市场的自发流动很慢，国家定向地修路、通电、扶贫、办教育，就快得多。这套框架最大的发动机，不是 ＂ 自由 ＂ ，是 ＂ 方向加集中 ＂ ，西方靠的是放手，东方靠的是定向，一个信任动力自己会找到最优，一个相信人能替动力指一条更快的路。读者要诚实地承认这一点，就像要诚实承认西方框架的功一样，承认它，不是站队，是看清事实。
五、但国家给方向这只手，有它自己最大的风险，用力过度。老子两千五百多年前，一句话就把这个分寸点了出来。
「治大国若烹小鲜」【老子】《道德经》
治理一个大国，要像煎一条小鱼，火候要稳，但不能老去翻动它，翻得太勤，小鱼就碎了。老子讲的，正是东方框架这只 ＂ 给方向的手 ＂ 最要小心的地方。这只手是这套框架的发动机，但它一旦用力过度，老去翻动、老去干预、管得太细太频，本该自己奔流的动力，就会被搅乱，市场的活力会被压住，该让市场定的也去硬定，那条小鱼就煎碎了。东方框架的功，来自这只手用得准；东方框架最大的风险，也来自这只手会不会用得过。老子这一句，不是反对国家给方向，老子是在提醒，给方向的手，要有度，要稳，要知道什么时候该动、什么时候该停。这只手用得好，是这套框架最大的长处；用过了头，就是它最大的隐患。
六、说完功和分寸，再用同一把尺，把这套框架的代价摆出来，七条。第一条，环境的代价，几十年走完两百年的路，污染、排放、生态透支，也在几十年里集中爆发。第二条，贫富和城乡、地区的分化，沿海和内陆、城市和乡村，发展的快慢差得很大，分化同样存在。第三条，文化的代价，在飞快的现代化里，很多传统的东西、慢的东西、老的东西，来不及保护就流失了，老街被拆、老手艺断代、方言变少、人和土地的那种慢关系被切断，发展跑得太快，文化的根有时跟不上。第四条，房地产和债务，土地被当成发展的杠杆，房价被推得很高，地方背上了沉重的债，本章第四节讲的那种毛压皮的风险，在这里也以自己的方式出现。第五条，部分行业的产能过剩，国家定向集中的力量太强，有时会在一个方向上投得过多，造出卖不掉的过剩产能。第六条，人口的代价，飞快的发展加上一些政策，给人口结构留下了难题。第七条，地区发展的不均衡，资源向重点地区、重点项目集中，集中是这套框架的长处，可集中的另一面，就是没被集中到的地方、没被选中的行业、没赶上重点的人，容易被落在后面。这七条代价，也是真的，和西方框架那六条代价一样真，不能因为这套框架有功，就把这些代价盖住。读者看到这里要明白一件事，小雷把这七条代价一条条摆出来，不是为了贬低这套框架，正像上一枝摆西方那六条代价，也不是为了贬低西方，摆代价，是为了诚实，一套框架的代价被老实摆出来，恰恰是对它最大的尊重，因为只有看见代价的人，才可能去修补它。
七、读者把功和代价合起来看，会发现和西方框架是同一个道理，这套框架的功和代价，也是同一个东西的两面。它们都从同一个核心长出来，国家给方向加集中力量。正因为国家给方向、集中力量，减贫才那么快、基建才那么猛、工业体系才那么全；也正因为国家给方向、集中力量，过度干预的风险、产能的过剩、地区的不均，才跟着来。功和代价，又是一条根上的两种果。所以评判这套框架，和评判西方框架一样，不能只看一面，只夸它的功，是另一种天真；只骂它的代价，是另一种偏见。本枝立稳一层，东方框架的核心是 ＂ 国家给方向 ＂ ，这个核心同时造出了它的功和它的代价，二者也是一体两面；它和西方框架一样，是用这股动力的一种方式，不是唯一的方式，更不是 ＂ 资本制度本身 ＂ 。两种框架，两条路，各有各的功，各有各的代价，谁也不是标准答案，谁也没资格嘲笑谁。
八、到这里，两种最典型的用法都摆完了，西方框架 ＂ 放到最自由 ＂ ，东方框架 ＂ 国家给方向 ＂ 。读者心里一定攒了一堆问题，这两套框架，到底哪一套的功更大？哪一套的代价更重？它们各自的功，能不能对着比一比？各自的代价，能不能对着比一比？更要紧的是，比来比去，到底是要比出一个 ＂ 谁的主义更好 ＂ ，还是要比出别的东西？从下一枝开始，这一节要把这两套框架，一笔一笔对照着摆，先对照功，再对照代价，最后摆出一个比 ＂ 谁更好 ＂ 深得多的命题。本节第七枝继续。
功劳归老祖宗，错误归小雷。