第六卷 第四章 第三节 第六枝

第六卷 第四章 第三节 第六枝

它还会把咬过的，说成「给」的

前五枝，那道锁咬你的钱、你的家、在窗口前刁难你、拿大棒弄小金库、把队伍里的好人同化掉——它咬得明明白白。这一枝，小雷领你看它最深、也最难察觉的一手。

这一手，是：它把咬过的、夺过的，反过来，说成是「给」的。

小雷拿一件你大概见过、却从没多想的事，给你做样子。

如今，在灯塔国，在许多公共的地方——图书馆、大学、博物馆，办活动，开场，常会念一段话。这段话，有个通用的样子，叫「土地致谢」。台上的人，郑重地、诚恳地，念出来，大意是：

我们脚下这片土地，原是某某原住民族，世世代代生活的地方；我们感念他们，感念这片土地原本的看护者。

你听这段话，是什么感觉？

诚恳。有心。台上那个人，多半是真心的——她肯在开场，郑重地，提一句这片土地的旧主、感念他们一句。在这么多早把这事忘干净的地方，她还记得、还肯说——这是一份难得的、还没泯的良心。

可小雷听这一段，心里，落泪了。

为什么落泪？因为小雷听见了，这段诚恳的话底下，那个被一个字，轻轻盖住的东西。

那个字，是「给」——或者，是「感念他们给了我们这片土地」这一类的意思。

小雷问你：这片土地，原住民，是「给」的吗？是他们，心甘情愿，双手捧着，送过来的吗？

不是。

这片土地，原住民没有「给」。是被夺走的。几百年前，外来的人到了这片土地，那之后的几百年里——以千万计的原住民，家园被强占，被驱赶着离开世代生活的土地，走上那条看不到头的路，一个一个，被那场浩劫，带走了。一整片、一整族的人，几乎被从这片土地上，抹去。这片土地，是这么「空」出来的；后来的人，才在这片空出来的土地上，盖起了城、盖起了那座图书馆。

可现在，台上那段诚恳的话，怎么说的？——「感念他们，给了我们这片土地」。

你看那个「给」字，干了一件多大的事——

它把「我们夺了你们的」，轻轻一转，说成了「你们给了我们的」。

它把几百年的夺、以千万计被带走的人，用一个温情的「给」字、一句「感念」，盖了过去。

它甚至，把那受了害的一方，请进了这句话里，让他们，扮一个「慷慨给予者」的角色——夺了人家的，还要人家，在这句话里，当那个「给」的人。

小雷落泪，就落在这个「给」字上。

落在：那么大的一桩惨——以千万计的人、几百年的夺——被这么轻的一个字、一句客气话，盖住了，盖得严严实实，让坐在台下听的人，谁也不觉得有什么不对，还都被这份「诚恳」感动着。

可小雷也落泪在另一头——落在台上那个人，那一丁点，还没泯的良心。她肯记得、肯在开场郑重提一句——在那么大的、被几乎所有人忘干净的惨面前，这一丁点的「还记得」，已经稀罕到，能让一个看得见底下那桩惨的人，落泪。（小雷前头说过：哪怕有那么一丁点好，都能令人感动落泪。）

小雷不骂这句话虚伪。骂它虚伪，小雷就站到「正义」那头去了，就看不见台上那个人，那一丁点真心了（这本书，从头到尾，不站正义、不审判人）。小雷也不替这句话开脱。小雷只是，看见了——看见那个「给」字底下，那桩被盖住的惨；也看见说这句话的人，那一点还没泯的良心。看见了，落泪。

讲到这儿，小雷把这一手，归到那把眼上（第一节立的：读本意，不读字面）——

这就是那道锁，最深、最难察觉的一手。前五枝那些咬人——刁难、罚款、夺家——好歹，咬得疼，你看得见、感觉得到。可这一手，不一样：它把夺过的，用一层温情的、诚恳的、冠冕堂皇的话，盖成了「给」的、「感念」的——盖得你不但看不见那桩夺，还被那份诚恳，感动着。

你拿那把眼一照，就看穿了——你不能光读那句话的字面（感念、给予、诚恳），你得读它的本意：这片土地，到底是「给」的，还是「夺」的？字面是「感念他们给了我们」，本意底下，是「我们夺了他们的」。会读本意的人，才看得穿这一层——看穿那个「给」字，盖住的是一桩什么。

而你回头看这一整节——那道锁，咬你的钱（说是「为大家好」的税）、咬你的家（说是「合程序」的拍卖）、刁难你（坐在「为你服务」的窗口后）、弄小金库（打着「执法」的旗）、同化好人（进门考的是「为人民」）……你发现没有，它每一口，都裹着一层好听的、正当的、诚恳的皮——为你好、合程序、为你服务、依法、为人民。这一枝那个「给」字，是这层皮里头，最温情、最难察觉的一件。

所以小雷这一整节，从头到尾，就是教你一件事：拿那把「读本意」的眼，去照穿每一层好听的皮，看清底下，那道锁，到底在咬什么、夺什么。皮越好听、越诚恳、越冠冕堂皇，底下盖着的，往往越要当心。

这一节，到这儿，就立全了。小雷领你飞机落地，把那道锁在人间咬人的样子，一口一口，看了个遍——咬你的钱、你的家、在窗口刁难你、把行政变执法弄小金库、把队伍里的好人同化掉、还把夺过的说成「给」的。看遍了这些，你就明白：第二节那道高高在上、不由人意志的锁，落到地上，就是这么一口一口，咬在你和千千万万人身上的。

但你也记住小雷一路按着你的那句话——这每一口，都不是哪一个坏人单独干的，是那道锁、那个机制在咬。所以下一节，小雷头一回，要带你去做那件几千年没人做过的事——不去打那些被锁咬着、也被锁卷着的人，而是去解那道锁，去救那些被锁住的、政治体制内的人。

这一枝，你记住——那道锁最深的一手，是把咬过的、夺过的，说成「给」的。如今许多图书馆、公共场所开场念的那段「土地致谢」（感念原住民「给了」我们这片土地）就是活样本：这片土地不是「给」的，是几百年前那场浩劫里，以千万计的原住民家园被夺、被带走，才「空」出来的；一个温情的「给」字、一句「感念」，把那桩大惨，轻轻盖住了，还让受害的一方在这句话里当「给予者」。小雷不骂它虚伪（那就站了正义）、也不开脱，只是落泪——为那桩被「给」字盖住的惨，也为说话人那一丁点还没泯的良心。拿那把「读本意」的眼一照就看穿：字面是「感念、给予」，本意底下是「夺」。而这一整节那道锁的每一口（税、地税、刁难、小金库、同化），都裹着一层好听的皮（为你好、合程序、为你服务、依法、为人民）——皮越诚恳，越要当心底下盖着什么。第三节六枝齐。下一步回头写第三节节总纲＋目录。

第五节　怎么救、怎么解那道锁