第六卷 第二章 第五节 第二枝
把失业的大人,也接进这座院子里来
把失业的大人,也接进这座院子里来
第六卷 第二章 第五节 第二枝
把失业的大人,也接进这座院子里来
上一枝立住了——学校真正头一号的职能,是监狱:安顿,托管,把人稳稳接住。这一枝,小雷要把这个职能,往一个你大概从没想过的地方,用一用。
你回想一下第一章。AI 大跃进一来,一大批大人,丢了工作,被从那座叫工作的监狱里,放了出来。小雷在第一章跟他们讲过,这是放出来,是好事,让他们松了一口气。可是松完那口气,新的难处就来了——
这一大批大人,一下子闲下来了。
人是闲不住的。一个人,本来天天有地方去、有活干、有个奔头,忽然之间,没地方去了,没活干了,每天睁开眼不知道该干嘛。这种闲,最磨人。闲得久了,心里就慌;慌得久了,就容易出事。
你回头看第一卷第二章,前三次工业革命那道老剧本——机器一响,一大批人闲下来,没地方去,慌了,火了,就要出来抢身边那些有的人。一抢,就乱;一乱,那些怕被抢的,就想法子把这一大批闲人组团送上战场,让他们在战场上互相打死。一亿四千万人,就是这么倒下的。
所以,怎么安顿好这一大批被放出来、闲下来的大人,让他们不慌、不乱、不出来抢——这是 AI 大跃进时代,一桩天大的事。
小雷的法子,朴素得很。
把他们,也接进学校这座院子里来。
怎么接?最现成的一条路——让失业的家长,到自己孩子的学校里去,陪读。
你想想这个画面。孩子在学校上课,当爹的、当妈的,本来失了业,在家里干坐着发慌,现在,他也进这座院子里来。他可以陪着孩子,可以自己也坐进课堂,重新学点东西,补一补自己当年没学透的做人的道理。一座学校,本来只安顿孩子,现在,连孩子的爹妈,也一并安顿了进来。
这一接,好几样事,一下子就顺了。
头一样,这一大批失业的大人,有地方去了。每天有个去处,有个安顿,心里就不慌了。不慌,就不会闲出乱子来,不会出来抢,不会被卷进那道送上战场的老剧本。第一卷讲的那道几千年的血路,到这里,断了一截。社会安定的根基,就这么稳住了。
第二样,他们在这座院子里,不是白待。他们接受再教育——补的,正是上一节讲的那味药,品德。一个大人,大半辈子在那座工作的牢里服劳役,疲于奔命,未必有空、有心思,去把做人的道理想透。现在他闲下来了,进了这座院子,正好静下心,重新把仁义信孝廉勇、把不刁难,补一补,扎实一点。人这一辈子,什么时候补品德都不晚。
第三样,也是最妙的一样——大人和孩子,一同在这座院子里受品德教育,这本身,就是最好的传承。孩子看见自己的爹妈,也在认认真真学着做一个更好的人,这比老师讲一百遍都管用。上一节讲的人浸人,在这里,活生生地发生了:爹妈活给孩子看,老师活给大家看,一座院子里,品德就这么一层一层,浸下去了。
那有人要问了,办这么多学校,把这么多大人也接进来,钱从哪来?地方从哪来?
小雷告诉你,不用另起炉灶。利用现有的资源就够了。
学校的房子是现成的,老师是现成的,桌椅板凳是现成的。把规模扩一扩,把空着的教室、空着的时段用起来,多办一些成人的班,让失业的大人进来。东西够了的世道( 这是第一章、也是后头经济那一章要讲的,AI 把产能造上去了,东西是够的 ),养得起这些学校,养得起这些进来安顿、再教育的大人。不愁没饭吃,不愁没地方待——这座院子,接得住他们。
所以你看,学校这座监狱的职能,往这里一用,多大的一件事就办成了。它不光接住一代孩子,它还接住了一大批被 AI 放出来、闲下来、本来要慌要乱的大人。它把这一大批人,从那道几千年的血路边上,拉了回来,安安顿顿地,安置在一座育品德的院子里。
这一枝,你记住一条——学校这座监狱,不光接孩子,还要接那些被放出来、闲下来的大人。接进来,安顿好,再教育,补品德。人安顿住了,社会就安定了。