第六卷 第三章 第七节 第四枝

第六卷 第三章 第七节 第四枝

饼做大了，怎么落到人人手里：非劳所得，归公众

上一枝，小雷讲了那条新路——不抢，把饼做大，大到人人吃不完。而且今天，靠 AI 和机器，饼第一次，真能做大了。

可这儿有个要紧的关口，小雷得跟你讲透，不然这条新路，还是会在最后一步，卡死。

饼做大了，是一回事。这块做大了的饼，真落到人人手里，是另一回事。

你想，AI 和机器把东西造得堆成山——可这堆成山的东西，是谁的？造它们的那些厂、那些机器、那些 AI，是谁的？是攥着资本的那只手的。东西是多了，可它先是落在那只手里的。

那就麻烦了。饼是做大了，可要是这块大饼，全攥在那只手里，由着它独吞——它造它的，堆它的，囤它的，卖它的，挣它的——那饼做得再大，跟饿着的人，有什么相干？人还是吃不着。饼大了，可大饼全在一个人怀里，旁人照样饿。

所以光把饼做大，不够。还得有一条，让这块大饼，从那只手里，流到人人手里去。

这条，小雷给它立死，就一句话——非劳所得，归公众。

这一句，是这条新路最后、也最要紧的一道关口。小雷掰开，一个字一个字跟你讲清楚，尤其要讲清楚，它跟老路那个”抢”，差在十万八千里。

先分清两样东西——劳所得，和非劳所得。

劳所得，是什么？是人，靠自己出力、流汗、花时间，挣来的。你上班挣的工资，你做工得的工钱，你开个小店辛苦赚的，你那点存款生的那一丁点利息——这些，是你的劳动、你的本分，换来的。这叫劳所得。

非劳所得，是什么？是不靠人出力，是那些机器、那些资本、那些 AI，自动生出来的。一座全自动的厂，AI 在管、机器在转，没几个人，东西哗哗地造出来、钱哗哗地进来——这进来的，不是哪个人流汗挣的，是机器和 AI 自动生的。这叫非劳所得。

分清了这两样，小雷立的那一句，就清楚了——

劳所得，归个人。一分不动。

你听清楚——你靠劳动挣的、你的本分换来的、你辛苦攒的那一份，全归你，一分都不动它。这跟老路那个 “ 抢 ”，头一个就划清了界限。老路要共、要抢，抢的恰恰是人辛苦攒的家当（ 第四节讲的，抢到本分人头上 ）。小雷这条路，反过来——你劳动挣的，是你的，神圣不可动。 谁也别想拿 “ 为公 ” 两个字，来动你劳动挣的一分钱。这一条立死了，你这个本分攒钱的普通人，就一百个放心——这条新路，动不了你的。

那归公众的，是哪一份？是非劳所得——是机器、资本、AI 自动生出来的那一大份。

为什么这一份该归公众？

你想，那座全自动的厂，AI 哗哗造东西、哗哗生钱——这钱，是 AI 和机器生的。可 AI 和机器，是从哪来的？是人类几千年，一代一代，攒下的学问、攒下的技术、攒下的本事，堆出来的。今天的 AI，站在几千年人类智慧的肩膀上。它生出来的那一大份东西，凭什么，该是那一只碰巧攥着它的手，独吞了去？它该是天下人共有的——因为它是站在天下人几千年的肩膀上，生出来的。

这就是 “ 天下为公 ” 四个字，最实在的落处——天下人共同攒出来的本事（ AI、机器 ），自动生出来的那一大份东西（ 非劳所得  ），该归天下人共有。

而这 “ 公 ” 字，小雷要特别跟你钉死一个地方——

归公，不是归政府，不是归国家，不是归哪个党，不是归哪个衙门。

是归公众——归每一个具体的、活生生的真人。是归你，归他，归那个扛水泥的，归那个捡破烂的，归每一个人，实实在在的一份。老祖宗讲 “ 天下为公 ”，那个 “ 公 ”，从来不是哪个衙门、哪个朝廷——是天下人，是每一个具体的人。非劳所得归公众，就是 AI 和机器自动生的那一大份，一份一份，落到每一个真人手里。

你看，这一下，那条新路，最后一步，通了——

饼，被 AI 和机器做大了（ 上一枝 ）。

做大的这块饼里，人靠劳动挣的那份，归个人，一分不动。

机器和 AI 自动生的那一大份（ 非劳所得 ），归公众，落到每一个真人手里。

于是，那块做大的饼，就这么，流到了人人手里——人人都有得活，人人都被满足。

那个几千年的好梦，成了。不靠抢，不靠共，不动任何人劳动挣的一分钱——靠的是把饼做大，再让那块自动生出来的大饼，归天下人共有。

这一枝，你记住这道最要紧的关口——饼做大了，得让它落到人人手里，不能由那只手独吞。法子是：分清劳所得和非劳所得；劳所得（ 人靠劳动挣的 ）归个人，一分不动（ 跟老路的 “ 抢 ” 划清界限，你的神圣不可动 ）；非劳所得（ 机器、AI 自动生的那一大份 ）归公众——因为它站在天下人几千年的肩膀上，该天下人共有。而这个 “ 公 ”，是公众，是每一个具体的真人，不是政府、不是哪个衙门。下一枝，小雷收口：到这儿，那道锁最根上的一股，也解开了。

第五枝　那道锁的根，自己就烂了