第六卷 第三章 第八节 第三枝

第六卷 第三章 第八节 第三枝

这一切的根，扎在文化里

前两枝，飞机回了头，往地上飞——四样归位、锁全解、天下太平（ 第一枝 ），飞得再高都是为了回人间、把地球这个天堂经营好（ 第二枝 ）。这一枝，是这一章最后一笔。飞机快着地了，小雷要在落地之前，跟你说清楚一件事——这一整章立起来的这一切，它的根，到底扎在哪。

你回头看这一章立的那件最大的事——东西第一次够了，产能把饼做大，人人都满足，不必再抢了。

小雷在第七节末了，留过一句话，搁到这儿讲。小雷问过你：东西够了，能让 “ 不得不抢 ” 的根，没了——人不必再为活命去抢了。可它能不能保证，从此就再没有人，明明够了，还想多占、还想多囤、还想多攥一点呢？

不能。

东西够了，抽掉的，是 “ 不得不抢 ” 那个根——人不必再为了活下去，去跟人争、跟人抢了。这是天大的好事，这一章费了那么大劲，立的就是这个。

可是，“ 明明够了，还想多占 ” 的那点心思，东西再多，也未必拦得住。

你想，那个攥着金山的人，他缺东西吗？他不缺，他多到几辈子用不完。可他还想多攥——这就不是 “ 东西不够 ” 逼的了，是他心里头那点东西，没放下。东西够了，治得了 “ 不得不抢 ”；治不了 “ 够了还想多占 ”。

那 “ 够了还想多占 ”，靠什么治？

靠的，是这一章治不了、得回到上一章去找的那一样东西——品德。

你还记得第二章那道最朴素的品德吧——不刁难。它里头，本就含着一条：够了，就该松手；不为了自己多占一点，让别人难做。一个有这份品德的人，东西够了，他就松手了，他不会明明够了还死攥着、还想多占、还想去囤。

所以你看，这一章和上一章，是这么扣在一起的——

产能（ 这一章 ），是地基。它把 “ 不得不抢 ” 的根抽掉，让 “ 人人有得活 ” 那个几千年的好梦，第一次，有了能成的可能。

品德（ 上一章 ），是地基上立的人。它让人在东西够了之后，真的肯松手、不再多占，把那个可能，稳稳地，守住、变成真的。

产能给了可能，品德把它守住。少了产能，那个梦永远是空想（ 饼做不大，光靠品德劝人分，分不动 ）；少了品德，那个梦也立不稳（ 东西够了，可人人还想多占多囤，照样乱 ）。两样，缺一不可。而这两样里，更深、更根的那一样，是品德——是文化。

这就是小雷整本书，一个最深的位置，在这一章落了地——

经济，不是终极。经济，是社会四样制度（ 文化、经济、政治、法律 ）里的一样。这四样里头，文化，是根。这一章讲的经济新制度——产能取代抢、非劳所得归公众、天下太平——它立得再高、再好，底下托着它的，还是文化里那份品德。没有那份 “ 够了就松手、不刁难、心里有别人 ” 的品德，再大的产能、再公道的分配，也会被人心里那点 “ 还想多占 ”，一点一点，掏空。

经济、政治、法律，自始至终，都依附于文化。这一章飞得再高、产能讲得再足，落到最后，根，还是扎在上一章那片文化的土里。

讲到这儿，小雷在这一章的最后，轻轻留一笔——这一笔，是往整本书最深处去的。

东西够了，锁解了，天下太平了——人这一辈子，到了头，真正留下来的，是什么？不是他攥过多少东西（ 东西都够了、都用不完了，攥着也没意义了 ），是他这一辈子，做给别人看过的那些事，那一份浸到别人身上、又一代一代往下传的——爱。

本来无一物。到头来，真正留在人间的，是大爱。

这一笔，小雷在这一章，只点到这儿。它是这一整本书，最后一卷，要细讲的那个最深的地方。这一章的飞机，到这儿，稳稳地，着地了。

可这一章，小雷不把门封上。

这一程飞机着了地，门，留着，虚掩着。往后小雷要是又从哪条小消息、哪项通识里，照出一道经济上的新光，这门一推，还能再上人、再加料、再添一节、一枝。这本书是活的，这一章，也是活的——它落了地，可没落死，它还能接着长。

那这一程经济的飞机，先到这儿。下一程，小雷要换一样更高的——太空船，带你飞第四章，政治新制度。这一章里，那道锁后头，还有一只撑腰的手没细解——官商勾结那只手，那股 “ 权 ”。那是政治那一章的事。小雷换上太空船，带你去，把那只手，看清楚、解开。

这一枝，你记住——这一章立的这一切（ 产能、天下太平 ），根扎在文化里。东西够了，抽掉的是 “ 不得不抢 ”；可”够了还想多占”，得靠上一章那份品德（ 够了就松手、不刁难 ）来守。产能给可能，品德把它守住，缺一不可，而更根的是品德、是文化。经济、政治、法律，自始至终依附于文化。最后轻轻一笔——东西都够了，人到头来真正留下的，是做给别人看过的、一代代往下传的爱：本来无一物，大爱留人间（ 留给全书最后一卷 ）。这一章飞机着地，但门不封，留着将来加料。下一程换太空船，飞第四章政治——去解那只撑腰的手。

第四章　政治新制度