第六卷 第三章 第六节 第三枝

第六卷 第三章 第六节 第三枝

政治，去断那只撑腰的手

上一枝，文化去暖那个人的心，让他自己愿意松手。可小雷得跟你说句实在话——光暖心，不够。

为什么不够？

因为那道锁，不光逼在那个人心里，它后头，还有一只手，在给它撑腰。那只手，叫权。

你想一件事。一个攥着金山的人，为什么能那么有恃无恐地榨？为什么他开的血汗工厂没人查？为什么他设的那张债网没人管？为什么他用算法把人锁成新奴，也没人拦？

因为他买通了、勾结了，那个本该来查、来管、来拦的权。

这就是这世道一道最毒的疙瘩——官商勾结。

商，攥着钱；官，攥着权。本来，官那只手，是该替老百姓，看着商、管着商、不让商榨人的。可一旦官和商勾结上了——商拿钱喂官，官拿权护商——那只本该护着老百姓的手，就反过来，给榨人的商撑腰了。

这一勾结，那道锁，就长出獠牙了。

本来，那个被 “ 不赚就被灭 ” 逼着的人，就算想榨，头上还有个 “ 官 ” 管着，他不敢太过分。可官商一勾结，管他的那只手，反倒成了帮他的手——他榨得再狠，有权给他兜着、护着、摆平着。他就再没什么不敢的了。多少血汗工厂、多少逼死人的债、多少明摆着害人的事，就是这么，在权的撑腰下，明目张胆地干着，没人能拦。

所以你光靠文化去暖那个商人的心，不够。就算这一个商人，被暖化了、松手了——只要”官商勾结”这个疙瘩还在，投资人换一个没被暖化的、更狠的上去，他照样勾结那只权，照样有恃无恐地榨。那只撑腰的手不断，那道锁，就总有恃无恐。

这一股，文化暖不了（ 它不在人心里，在权那儿 ），经济也松不了（ 它不是钱的事，是权的事 ）。这一股，得靠政治。

政治这一股，去解那道锁的这一头——断掉官商勾结，把那只给榨人撑腰的手，断了。

怎么断？这是后头第四章，政治新制度，要整章细讲的事。小雷在这儿，先把这一股的位置，给你点明白——

政治新制度要做的，是让 “ 官 ” 那只手，回到它本来的位置上去。官那个位置，本来是干什么的？是替公众看着、管着，是护人的。它不该是商人用钱能买通的，不该是给榨人撑腰的。把官这只手，从 “ 被商买通、给商撑腰 ”，扳回 “ 替公众管着商、不让商榨人 ”——这就是断官商勾结。

那只撑腰的手一断，那道锁，立刻就松一大截。为什么？因为那个被逼着榨的商人，头上重新有了管他的手了——他再想榨，那只回到本位的官的手，就拦着他、管着他、不让他过分了。他不敢了。

你看，文化和政治，这两股，正好一里一外，搭着使劲——

文化，从里头，暖那个商人的心，让他不愿榨。

政治，从外头，断掉给他撑腰的权，让他不敢榨。

不愿，加上不敢——这个被锁住的人，从里到外，就都松开了。心被暖化了，他不想榨了；撑腰的手断了，他就算还想，也不敢了。两股一齐使，那道锁，又松开一大截。

这一枝，你记住——那道锁后头，还有一只撑腰的手，叫官商勾结：商拿钱喂官、官拿权护商，本该管商的手反给榨人的商撑腰，那道锁就有恃无恐了。光暖心不够（ 换个没暖化的更狠的，照样勾结 ）。政治这一股，去断官商勾结——把官那只手，从 “ 给商撑腰 ” 扳回 “ 替公众管商 ”。撑腰的手一断，那个商人头上重新有人管，他就不敢了。文化让他不愿榨（ 从里 ），政治让他不敢榨（ 从外 ），一里一外，把人松开。怎么断，留给第四章细讲。下一枝，小雷讲法律那一股：怎么把顺着锁定的规矩，扳回护人的规矩，导人人自律。

第四枝　法律，去正那套规矩