第六卷 第五章 第五节 第二枝

第六卷 第五章 第五节 第二枝

救他，是救他不再合法害人——不是保他原位续害

上一枝，监督把法盲手里那一念放到了阳光底下。这一枝，小雷要解开你心里、从上一节憋到现在、最大的那个疙瘩。

你这一路，被小雷按着——不打，要救。你嘴上没说，心里那句话，怕是憋了好久了——

救他？救他，是不是就让他继续坐在那法庭、立法机关、律所、窗口里，接着按字面合法害人？小雷说的「救」，是不是就是对那一窝法盲，高抬贵手、好言相劝、由着他在原位上待着、过去合法害死的也既往不咎——这么个「救」法？

要是这么个救法，那这「救」，小雷头一个不答应。

小雷把话说死——救他，是救他不再合法害人。绝不是，保他在原位上，继续合法地害人。

这两个，差了十万八千里。小雷给你掰开。

你先想，一个法盲，继续在原位上按字面合法害人，对他自己，是什么？

是接着犯罪。是一天一天，往那个「夜深人静违着良心」的深渊里，再走一步。他头上那把刀（第四节立过的——「我每一笔签下去都可能把一个活人送上死路」那把刀），多悬一天，他就多违良心一天；他那颗本可以救回来的心，多被那条锁磨一天，就更难救回来一分。他在原位上多按字面办一天，多按程序合法害一个人，他就是往那条违良心、毁自己的死路上，多走一天。

那你要是「救」他——把他留在原位上、由着他接着按字面合法害人——你这是救他吗？

你这是，眼睁睁看着他，往那条死路上走，还推他一把。你这不叫救，这叫害。这叫，看着一个被锁卷住、心里其实疼着的、可还在合法害人的人，你不但不拉他，还说「由他去吧、别动他」——这是最狠的害，披着「救」的皮。

而且更要紧的——他在原位上多按字面办一天，多签一笔合法害人的字，下游就多一条活人，被他这一念合法地送上死路。 救他，不是把他留在原位接着害人——那对他、对那些将要被害的人，都不是救。

所以小雷说的救，根本不是这个。

小雷说的救，是——把他，从那个让他天天按字面合法害人的位置上、从那条天天卷着他读字面不读本意的锁里，弄出来。

你回头看——他为什么停不下来地按字面合法害人？因为他坐在那个法官位、立法位、律师位、窗口位上、被那条锁缠着（教育只考字面、晋升看赢案子、同行风气是赢就是对、政治那把执法刀撑着字面害人能落地）。他在那个位置上一天，那条锁就卷着他按字面合法害人一天。

那要救他，唯一的法子，就是把他，从那个位置上、那条锁里，弄出来——让他停止合法害人。

怎么弄出来？把他换下来。 请他离开那个位置，回到那座院子里（第二章那座学校＝监狱），重新读本意、重新补品德、重新做一个真懂法的人（第四节文化暖心那一股，落到这儿，就是回炉读本意补品德）。

你看这中间，天壤之别——

「保他原位继续按字面合法害人」——是把他留在锁里，看着他接着合法害人、违良心、自毁、还接着把活人送上死路。这是害他，也是害所有将要被他一念送上死路的人。

「把他换下来、回炉重新做人」——是把他从锁里弄出来、让他停止合法害人；让他从那条违良心的死路上，被拉回来；同时，斩断从他那一念往下流的所有合法害人。这才是真正的救——救他这个人，也救所有本来要被他害的人。

所以「救他」和「换他下来」，一点不矛盾，是同一件事——换他下来，正是救他的手段。 不是把他从位置上拽下来惩罚他、羞辱他，是把他，从那个天天让他按字面合法害人的处境里、从那条卷着他违良心的锁里，拉出来。他在那位置上一天，按字面合法害一个人，多走一步死路；把他换下来、回炉读本意、补品德，他就不再按字面合法害人了——他这个人，被救了；那些本来要被他一念送上死路的人，也一齐救了。

这，才是真正的救。

你再回头看，这跟这本书一路的根，是一脉的——

救奴，是把被锁的人，从锁里放出来；

救劳，是把被焊住的人松开；

救资，是把被吓住的人安顿好；

救政治体制内的人（第四章），是把被官商勾结卷住的官换下来、回炉、重新做人。

到这一章，救法律制度内的法盲，也一样——是把他从那个按字面合法害人的位置上、那条卷着他的锁里，换下来、回炉、重新做一个真懂法的人。 不是「保他原位继续按字面合法害人」。

哪一样，是「把人留在锁里、由着他继续作恶」？没有。救，从来都是把人从锁里、从困境里、从那条死路上，弄出来。救这些法盲，也一样——是把他从那条卷着他合法害人的锁里弄出来，不是把他留在锁里、由着他接着合法害人。

那你心里那口气，是不是顺了一半了——

原来「救他」，不是高抬贵手、由着他按字面合法害人；「救他」，是把他从那个合法害人的位置上换下来、让他停止合法害人。那些坐在法庭里按字面把人逼家破人亡的法官、立苛捐杂税的立法者、钻漏洞替强势那一头开脱的律师、用破代码以刑事手段抢钱的低级官员——照这个「救」法——

一个一个，都得从那位置上，换下来、请回炉。

这哪是放过他们？这是把他们，从他们正在干的合法害人、正走的违良心死路上，弄出来；同时，从源头斩断那条合法害人民的链。

可你那口气，还剩一半没顺——

换下来、回炉重新做人……那他过去合法害死的、合法逼死的，就这么算了？回炉补完本意，是不是又能回来接着坐在法庭、立法机关、律所、窗口里？

这一半气，下一枝，小雷给你顺到底——救他这个人，可以；但有一道铁的底线，硬邦邦的：贪过害过的、连受过惠的，那扇握法的门，永远，对他关上。 永不录用。谁叫你不醒觉。

这一枝，你记住——救他，是救他不再合法害人，绝不是保他在原位上继续按字面合法害人。一个法盲在原位继续按字面合法害人，对他自己是接着违良心、走死路（头上”每一笔可能送命”那把刀多悬一天、那颗本可救回来的心多被锁磨一天）；你由着他原位按字面办，不是救他，是眼睁睁看他往死路上走还推一把，是披着「救」皮的害。而且更要紧——他多在原位一天，下游多一个活人被合法送上死路；保他原位续害，对他、对将要被害的人，都不是救。小雷说的救，是把他从那个天天让他按字面合法害人的位置、那条卷着他读字面不读本意的锁里弄出来——换他下来、回炉读本意补品德、做一个真懂法的人（接第四节文化暖心那一股落到回炉）、让他停止合法害人。「换他下来」正是救他的手段（把他从合法害人的处境、违良心的死路上拉出来，不是惩罚羞辱）。接全书一脉（救奴/救劳/救资/救政治体制内的人到这章救法律制度内的法盲，都是把人从锁里弄出来、没有「保原位续害」的）。那些按字面把人逼家破人亡的法官、立苛捐杂税的立法者、钻漏洞的律师、用破代码刑事抢钱的低级官员，照这救法都得换下来请回炉——不是放过他们，是从他们正在干的合法害人、正走的死路上弄出来，同时从源头斩链。下一枝，小雷讲那道硬邦邦的铁：救他这个人可以，但握法的门，贪过害过的，永远关上。

第三枝　救里有一道铁：贪过、害过、受过惠的，那扇门，永远关上