第六卷 第三章 第七节 第五枝
那道锁的根，自己就烂了
那道锁的根，自己就烂了
第六卷 第三章 第七节 第五枝
那道锁的根，自己就烂了
前四枝，小雷给那个几千年的好梦，指了一条新路——共那颗心是好的（ 第一枝 ），老路靠抢走不通（ 第二枝 ），新路是把饼做大、不靠人变好靠东西够多（ 第三枝 ），再让那块大饼，靠 “ 非劳所得归公众 ”，流到人人手里（ 第四枝 ）。
这一枝，小雷收口。小雷要带你回头，看一眼那道锁——就是这一整章，从第五节起，一直挂着的那道锁。看看走完这条新路，那道锁，怎么样了。
你还记得那道锁吧。
那只攥着金山的手，停不下来，是因为头上锁着一道 “ 赚不到钱，就被投资人灭掉 ” 的锁（ 第五节 ）。第六节里，小雷用文化、政治、法律，解了这道锁的三股——暖了他的心，断了撑腰的权，正了那套规矩。可小雷说过，还差最根上的一股，没解。
那最根上的一股，到底是什么？
是 “ 必须不停地赚、无限地赚 ”。
投资人为什么逼着他赚？他为什么不敢停？根上，是因为大家都觉得——东西不够，钱不嫌多，得拼命赚、无限地赚、赚得越多越安全。这股 “ 必须无限赚 ” 的劲，是那道锁最根、最深的那一股。文化暖不化它，政治断不了它，法律也正不动它——因为它不在人心、不在权、不在规矩，它在那个最古老的恐惧里：东西不够，不多赚，就要完。
那现在，你把这一节这条新路，铺到它跟前——
东西，第一次，够了。饼，做大到人人都吃不完了。
那股”必须无限赚”的劲，一下子，就泄了。
你想啊，投资人逼着那只手赚，图的是什么？图赚来的钱，能买更多、能更安全、能在那个 “ 东西不够 ” 的世道里，多占一份。可现在东西够了、多到用不完了——那无限地赚来的钱，还有什么用？买？东西都堆成山、比白菜还便宜了，买什么？多占？人人都够了、都吃不完了，占来干嘛？那股”赚得越多越安全”的劲，在一个东西够到用不完的世道里，自己就没了根、没了意义。
投资人不再非逼着赚了（ 赚那么多无限的钱没用了 ），那只手头上那道 “ 不赚就被灭 ” 的锁——它的根，就自己烂了。
你看，这就是这道锁，最根上那一股的解法。文化、政治、法律，是用手去解前三股（ 人心、权、规矩 ）；这最后、最根的一股，不是用手解的，是釜底抽薪——把 “ 东西不够 ” 这个让所有人恐惧、让那股 “ 必须无限赚 ” 的劲生出来的根，抽掉。东西够了，那股劲自己泄，那道锁的根自己烂，不用谁去解，它自己就松了。
到这儿，那道锁，四股，全松了——
文化暖了人心（ 他不愿榨 ），政治断了撑腰的权（ 他不敢榨 ），法律正了规矩（ 他榨不成 ），产能做大了饼、东西够了（ 他不必榨了 ）。
四股全松，那道锁，彻底解开了。
而最妙的是，你回头看这一整章——从救奴，到救劳，到救资，到那只被锁的手，到四制度解锁，到这一节把饼做大——小雷从头到尾，没有打倒过一个人，没有抢过一分本分人的钱，没有立过一个反派。小雷干的，自始至终，就一件事：解锁。一道一道锁，解开；一个一个被锁的人，放出来。连那只最高处、被锁得最紧的手，也是解开它的锁、放它出来，不是揪它、打它。
这，就是小雷说的 “ 解局 ”。局怎么解的？不是把谁打倒了，是把一道一道锁，解开了。锁全解开，被锁的人全放出来了——奴放出来了，劳松开了，资安顿了，那只手也松手了，被它榨的所有人也都松开了——局，就解了。天下，就太平了。
不过，小雷得留一句话，搁在这一节末了，也搁到后头去讲。
东西够了，能让那股 “ 必须无限赚 ” 的劲泄掉，能让那道锁的根自己烂——可它能不能保证，从此就再没有人贪、再没有人想多占、再没有人想去囤呢？
不能。东西够了，是把 “ 不得不抢 ” 的根，抽掉了——人不必再为活命去抢了。可 “ 明明够了还想多占 ” 的那点心思，东西再多，也未必能拦得住。这就又回到小雷整本书最根上的那一样了——那得靠文化里的品德，靠那道 “ 够了就该松手、不刁难、心里有别人 ” 的修养。
所以你看，产能，是地基——它把 “ 不得不抢 ” 的根抽掉，让那个好梦，第一次有了可能。可地基之上，要让人在东西够了之后，真的不再贪、不再囤、安安生生地共享这块大饼——还得靠品德，靠文化。产能给了可能，品德把它守住。这一笔，小雷点到这儿，留到这一章收口，和整本书的最后，再细讲。
这一枝，你记住——那道锁最根的一股，是 “ 必须无限赚 ”（ 根在 “ 东西不够 ” 的恐惧 ）；东西第一次够了，这股劲自己泄、这道锁的根自己烂（ 釜底抽薪，不用手解 ）。四股全松，锁彻底解开。回头看这一整章：没打倒一个人、没抢一分本分钱、没立一个反派，从头到尾只干一件事——解锁、放人。这就是 “ 解局 ”。但东西够了只是抽掉 “ 不得不抢 ” 的根，“ 够了还想多占 ” 那点心思，还得靠文化里的品德守住——产能给可能，品德来守住。这一笔，留给收口和全书最后。